ق - عمرو بن خالد ، أبو خالد القرشي مولى بني هاشم ، أصله من الكوفة ، انتقل إلى واسط . روى عن : زيد بن علي بن الحسين نسخة ، وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين ، وفطر بن خليفة ، وحبيب بن أبي ثابت ، والثوري ، وأبي هاشم الرماني ، وغيرهم . روى عنه : إسرائيل بن يونس ، وعباد بن كثير البصري ، والحجاج بن أرطاة ، وجعفر بن زياد الأحمر ، وسعيد بن زيد ، وسويد بن عبد العزيز ، وعمر بن عبد الرحمن أبو حفص الأبار ، ويحيى بن هاشم السمسار ، وجماعة .

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : متروك الحديث ليس بشيء . وقال الأثرم ، عن أحمد : كذاب يروي عن زيد بن علي عن آبائه أحاديث موضوعة يكذب . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كذاب غير ثقة ولا مأمون .

وقال هاشم بن مرثد الطبراني ، عن ابن معين : كذاب ليس بشيء . وقال إسحاق بن راهويه ، وأبو زرعة : كان يضع الحديث . وقال أبو حاتم : متروك الحديث ذاهب الحديث لا يشتغل به .

وقال الآجري : سألت أبا داود عن عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حفص الأبار فقال : هذا كذاب . وقال أيضا ، عن أبي داود : ليس بشيء . قال وكيع : كان جارنا فظهرنا منه على كذب فانتقل .

قلت : إلى واسط ؟ قال : نعم . وقال غيره عن وكيع : كان في جوارنا يضع الحديث فلما فطن له تحول إلى واسط . وقال النسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه .

قلت : وقال في موضع آخر : متروك الحديث . وقال الجوزجاني : غير ثقة . ورماه ابن البرقي بالكذب .

وقال الدارقطني : متروك . وقال ابن صاعد : لا يكتب حديثه . وقال الحاكم : يروي عن زيد بن علي الموضوعات .

وذكره البخاري في الأوسط في فصل من مات من عشر ومائة إلى عشرين ومائة ، وقال : منكر الحديث . وقال أبو نعيم الأصبهاني : لا شيء . وقال الأثرم : لم أسمع أبا عبد الله يصرح في أحد ما صرح به في عمرو بن خالد من التكذيب .

وقال عبد الله بن أحمد في مسند ابن عباس : ضرب أبي على حديث الحسن بن ذكوان فظننت أنه ترك حديثه من أجل أنه روى عن عمرو بن خالد الذي يروي عن زيد بن علي ، وعمرو بن خالد لا يساوي شيئا . وذكره الخطيب في الموضح عن قيس عن عمير . وكذا ذكر ابن أبي حاتم في العلل عن أبيه .