ق - الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي ، أبو عيسى البصري الواعظ . روى عن : عمه يزيد بن أبان الرقاشي ، وعن أنس ، وأبي عثمان النهدي ، ومحمد بن المنكدر ، والحسن البصري ، وأبي الحكم البجلي ، وجماعة . روى عنه : ابن أخته المعتمر بن سليمان ، وأبو عاصم العباداني ، وأبو عاصم النبيل ، والحكم بن أبان العبدي ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وآخرون .

قال سلام بن أبي مطيع عن أيوب : لو أن فضلا ولد أخرس لكان خيرا له . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيف . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : كان قاصا ، وكان رجل سوء .

قلت : كيف حديثه ؟ قال : لا تسأل عن القدري الخبيث . وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : سئل عنه ابن عيينة فقال : لا شيء . وقال أبو زرعة : منكر الحديث .

وقال أبو حاتم : منكر الحديث في حديثه بعض الوهن ، ليس بقوي . وقال الآجري : قلت لأبي داود : أكتب حديث الفضل الرقاشي ؟ قال : لا ، ولا كرامة . وقال مرة : كان هالكا .

وقال مرة : حدث حماد بن عدي عن الفضل بن عيسى : وكان من أخبث الناس قولا . وقال مرة : حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد ، عن فضل الرقاشي ، عن ابن المنكدر ، عن جابر رفعه : ينادي رجل يوم القيامة واعطشاه الحديث . فقال أبو داود : هذا حديث يشبه وجه فضل الرقاشي .

وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وقال ابن عدي : الضعف بين على ما يرويه .

قلت : وقال البخاري في الأوسط ، عن ابن عيينة : كان يرى القدر ، وكان أهلا أن لا يروى عنه . وقال الساجي : كان ضعيف الحديث قدريا . قال : وسمعت ابن المثنى يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان شعبة يشبهه بأبان ابن أبي عياش وأمثاله .

وكذا رواه العقيلي في الضعفاء عن الساجي ، ونقل كثيرا مما تقدم . وقال يعقوب بن سفيان : معتزلي ضعيف الحديث . وقال ابن حبان في الثقات : الفضل بن عيسى روى عن أنس ، إن كان هو الرقاشي فليس بمتصل .