فضيل بن مرزوق الأغر الرقاشي ، ويقال : الرؤاسي ، الكوفي ، أبو عبد الرحمن مولى بني عنزة . روى عن : أبي إسحاق السبيعي ، وعدي بن ثابت ، وعطية العوفي ، والأعمش ، وميسرة بن حبيب ، وشقيق بن عقبة ، وجبلة بنت مصفح ، وغيرهم . وعنه : زهير بن معاوية ، ووكيع ، وعبد الغفار بن الحكم ، وحسين بن علي الجعفي ، وأبو أسامة ، والفضل بن موفق ، ويحيى بن آدم ، ويحيى بن أبي بكير ، ويزيد بن هارون ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ، ومحمد بن فضيل ونعيم بن ميسرة النحوي ، وزيد بن الحباب ، وأبو نعيم ، وعلي بن الجعد ، وآخرون .

قال معاذ بن معاذ : سألت الثوري عنه فقال : ثقة . وقال الحسن بن علي الحلواني : سمعت الشافعي يقول : سمعت ابن عيينة يقول : فضيل بن مرزوق ثقة . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة .

وقال عبد الخالق بن منصور ، عن ابن معين : صالح الحديث إلا أنه شديد التشيع . وقال أحمد : لا أعلم إلا خيرا . وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : صالح الحديث صدوق ، يهم كثيرا ، يكتب حديثه .

قلت : يحتج به ؟ قال : لا . وقال النسائي : ضعيف . وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به .

وقال الحسين بن الحسن المروزي : سمعت الهيثم بن جميل يقول : جاء فضيل بن مرزوق وكان من أئمة الهدى زهدا وفضلا إلى الحسن بن صالح بن حي ، فذكر قصة . له عند النسائي حديث عبد الله بن عمر : إياكم والشح . قلت : قال مسعود عن الحاكم : ليس هو من شرط الصحيح ، وقد عيب على مسلم إخراجه لحديثه .

قال ابن حبان في الثقات : يخطئ . وقال في الضعفاء : كان يخطئ على الثقات ويروي عن عطية الموضوعات . وقال ابن شاهين في الثقات : اختلف قول ابن معين فيه .

وقال في الضعفاء : قال أحمد بن صالح : حديث فضيل عن عطية عن أبي سعيد حديث الله الذي خلقكم من ضعف ، ليس له عندي أصل ولا هو بصحيح . وقال ابن رشدين : لا أدري من أراد أحمد بن صالح بالتضعيف أعطية أم فضيل بن مرزوق . وقال العجلي : جائز الحديث صدوق ، وكان فيه تشيع .

وقال أحمد : لا يكاد يحدث عن غير عطية .