title: 'حديث: من اسمه ممطور بخ م 4 - ممطور أبو سلام الأسود الحبشي الأعرج الدمشقي ، و… | تهذيب التهذيب' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-49/h/480706' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-49/h/480706' content_type: 'hadith' hadith_id: 480706 book_id: 49 book_slug: 'b-49'

حديث: من اسمه ممطور بخ م 4 - ممطور أبو سلام الأسود الحبشي الأعرج الدمشقي ، و… | تهذيب التهذيب

نص الحديث

من اسمه ممطور بخ م 4 - ممطور أبو سلام الأسود الحبشي الأعرج الدمشقي ، ويقال : النوبي ، وقيل : إن الحبشي نسبة إلى حي من حمير . روى عن : ثوبان ، والحارث بن الحارث الأشعري ، وأبي مالك الأشعري ، وعمرو بن عبسة السلمي ، وعبد الرحمن بن غنم الأشعري ، وأبي سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وأبي كبشة السلولي ، والنعمان بن بشير ، وأبي أمامة ، والحكم بن ميناء ، وعبد الله بن فروخ ، وعبد الله بن معانق الأشعري ، وغيرهم . وأرسل عن حذيفة ، وأبي ذر وغيرهما . وعنه : ابنه سلام ، إن كان محفوظا ، وحفيداه زيد ومعاوية ابنا سلام بن أبي سلام ، ومكحول الشامي ، والأوزاعي ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، والعباس بن سالم ، وشيبة بن الأحنف ، وعبد الله بن العلاء بن زبر ، وأبو عمران الأنصاري ، ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه ، وآخرون . وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام . وقال أبو مسهر : قلت لمعاوية بن سلام : ما اسم جدك ؟ قال : ممطور ، قلت : فمن المولى عليك ؟ فغضب ، يعني أنه عربي . وقال العجلي : شامي تابعي ثقة . وقال البرقاني : سمعت الدارقطني يقول : زيد بن سلام بن أبي سلام عن جده ثقتان . وقال أبو نصر ابن ماكولا : ليس هو من الحبشة إنما هو منسوب إلى بطن من حمير . ذكره ابن معين ، وأبو عبيد . وذكره ابن حبان في الثقات . قلت : قال ابن معين ، وابن المديني : لم يسمع من ثوبان . وقال أحمد : ما أراه سمع منه . وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : روى ممطور عن ثوبان ، وعمرو بن عبسة ، والنعمان ، وأبي أمامة ، مرسل ، فسألت أبي : هل سمع من ثوبان ؟ فقال : لا أدري . وقال الدارقطني : بينه وبين أبي مالك الأشعري عبد الرحمن بن غنم . وقال أبو زرعة الدمشقي : أخبرني مروان قال : قلت لمعاوية : سمع جدك من كعب ؟ قال : لا أدري .

المصدر: تهذيب التهذيب

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-49/h/480706

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة