ع - منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة ، وقيل : المعتمر بن عتاب بن فرقد ، السلمي ، أبو عتاب الكوفي . روى عن : أبي وائل ، وزيد بن وهب ، وإبراهيم النخعي ، والحسن البصري ، وربعي بن حراش ، وتميم بن سلمة ، وخيثمة بن عبد الرحمن ، وذر بن عبد الله المرهبي ، وسعد بن عبيدة ، وسعيد بن جبير ، وأبي حازم الأشجعي ، وطلحة بن مصرف ، وعبد الله بن مرة ، ومجاهد ، وأبي الضحى ، والمسيب بن رافع ، والمنهال بن عمرو ، وهلال بن يساف ، وأبي عثمان التبان ، وعبد الله بن يسار الجهني ، وعلي بن الأقمر ، وخلق . وعنه : أيوب ، وحصين بن عبد الرحمن ، والأعمش ، وسليمان التيمي ، وهم من أقرانه ، والثوري ، وشعبة ، ومسعر ، وشيبان ، وزائدة ، وزهير بن معاوية ، وإسرائيل ، وعلي بن صالح ، وروح بن القاسم ، وعمار بن رزيق ، ووهيب والجراح بن مليح ، وأبو الأحوص ، وسفيان بن عيينة ، وعبيدة بن حميد ، وجرير بن عبد الحميد ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي ، وزياد بن عبد الله البكائي ، وآخرون . قال الآجري ، عن أبي داود : كان منصور لا يروي إلا عن ثقة . وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : قال سفيان : كنت لا أحدث الأعمش عن أحد من أهل الكوفة إلا رده ، فإذا قلت : منصور ، سكت ، قلت ليحيى : منصور عن مجاهد أحب إليك ، أم ابن أبي نجيح ؟ قال : منصور أثبت ، ثم قال : ما أحد أثبت عن مجاهد وإبراهيم من منصور . وقال حجاج عن شعبة عن منصور : ما كتبت حديثا قط . وقال عبد الرزاق عن ابن عيينة : قال لي الثوري : رأيت منصورا وعبد الكريم الجزري ، وأيوب ، وعمرو بن دينار ، هؤلاء الأعين الذين لا يشك فيهم . وقال بشر بن المفضل : لقيت الثوري بمكة فقال : ما بالكوفة آمن على الحديث من منصور . وقال أحمد بن سنان القطان ، عن ابن مهدي : أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم ، فمن اختلف عليهم فهو مخطئ ، ليس هو منهم ، منهم : ابن المعتمر . وقال الأثرم ، عن أحمد : منصور أثبت من إسماعيل بن أبي خالد . وقال صالح بن أحمد : قلت لأبي : إن قوما يقولون : منصور أثبت في الزهري من مالك ، قال : هؤلاء جهال ، منصور إذا نزل إلى المشايخ اضطرب . وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي : من أثبت الناس في إبراهيم ؟ قال : الحكم ثم منصور . وقال عباس عن ابن معين : منصور أحب إلي من حبيب بن أبي ثابت ، ومن عمرو بن مرة ، ومن قتادة ، قيل ليحيى : فأيوب ؟ قال : هو نظيره عندي . وقال عثمان الدارمي : قلت ليحيى : أبو معشر أحب إليك عن إبراهيم ، أو منصور ؟ فقال : منصور خير منه . قلت : الأعمش عن إبراهيم أحب إليك ، أو منصور ؟ قال : منصور ، قلت : فالحكم أو منصور ؟ قال : منصور ، قلت : فمنصور أو مغيرة ؟ قال : منصور . وقال ابن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين ، وأبي حاضر يقول : إذا اجتمع منصور والأعمش فقدم منصورا . وقال أيضا : سمعت يحيى يقول : منصور أثبت من الحكم ، ومنصور بن المعتمر من أثبت الناس . وقال أيضا : رأيت في كتاب علي ابن المديني : وسئل أي أصحاب إبراهيم أعجب إليك ؟ قال : إذا حدثك عن منصور ثقة فقد ملأت يديك ولا تريد غيره . وقال عبدان : سمعت أبا حمزة يقول : دخلت إلى بغداد فرأيت جميع من بها يثني على منصور . وقال وكيع عن سفيان : إذا جاءت المذاكرة جئنا بكل ، وإذا جاء التحصيل جئنا بمنصور . وقال عبد الرزاق : حدث سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله ، فقال : هذا الشرف على الكراسي . وقال أبو زرعة عن إبراهيم بن موسى : أثبت أهل الكوفة منصور ثم مسعر . وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن منصور ، فقال : ثقة . قال : وسئل أبي عن الأعمش ومنصور فقال : الأعمش حافظ يخلط ويدلس ، ومنصور أتقن لا يخلط ولا يدلس . وقال العجلي : كوفي ، ثقة ، ثبت في الحديث ، كان أثبت أهل الكوفة ، وكأن حديثه القدح ، لا يختلف فيه أحد ، متعبد ، رجل صالح ، أكره على القضاء شهرين ، وكان فيه تشيع قليل ، ولم يكن بغالٍ ، وكان قد عمش من البكاء ، وصام ستين سنة وقامها ، وقالت فتاة لأبيها : يا أبت ، الأسطوانة التي كانت في دار منصور ما فعلت ؟ قال : يا بنية ذاك منصور يصلي بالليل ، فمات . قال ابن سعد وخليفة في آخرين : مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة .
المصدر: تهذيب التهذيب
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-49/h/480772
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة