فق - نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم القارئ المدني ، مولى بني ليث ، وقيل : مولى جعونة ، أصله من أصبهان ، يكنى أبا رويم ، ويقال : أبو عبد الرحمن ، وقد ينسب إلى جده . روى عن : فاطمة بنت علي بن أبي طالب وزيد بن أسلم ، وأبي الزناد ، وعامر بن عبد الله بن الزبير ، ومحمد بن يحيى بن حبان ، ونافع مولى ابن عمر ، والأعرج وصفوان بن سليم وربيعة ، وغيرهم . وعنه : إسماعيل بن جعفر ، والأصمعي وخالد بن مخلد ، وسعيد بن أبي مريم ، ومحمد بن مسلم المدني ، وأبو قرة موسى بن طارق ، وعيسى بن ميناء قالون والقعنبي وآخرون .

قال أبو طالب عن أحمد : كان يؤخذ عنه القرآن ، وليس في الحديث بشيء . وقال الدوري عن ابن معين : ثقة . وقال النسائي : ليس به بأس .

وذكره ابن حبان في الثقات . وقال ابن عدي : له نسخة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ، يرويها عنه ابن أبي فديك ، وعنه أحمد بن صالح ، وتبلغ مائة حديث وكسر ، ولنافع عن الأعرج نفسه مائة حديث أخرى ، وعنه أخذ القراءة ، ولنافع من الحديث التفاريق قدر خمسين حديثا أيضا ، ولم أر في أحاديثه شيئا منكرا ، وأرجو أنه لا بأس به . وقال أبو حمة عن أبي قرة : سمعت نافع بن أبي نعيم يقول : قرأت على سبعين من التابعين .

وقال الأصمعي : كان من القراء الفقهاء العباد . وقال ابن مجاهد : حدثني عبد الله بن أبي بكر حدثنا أبي حدثنا محمد بن إسحاق ، يعني المسيبي ، عن أبيه قال : لما حضرت نافعا الوفاة قال له أبناؤه : أوصنا ، قال : فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ قال : ومات سنة تسع وستين ومائة . قلت : وقال ابن سعد : كان ثبتا .

وقال الساجي : صدوق اختلف فيه أحمد ويحيى ، فقال أحمد : منكر الحديث ، وقال يحيى : ثقة . وقال أبو حاتم : صدوق صالح الحديث . وقال ابن وهب عن الليث بن سعد : أدركت أهل المدينة وهم يقولون : قراءة نافع سنة .