حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
تهذيب التهذيب

نافع الفقيه مولى ابن عمر

ع - نافع الفقيه ، مولى ابن عمر ، أبو عبد الله المدني ، أصابه ابن عمر في بعض مغازيه . روى عن : مولاه ، وأبي هريرة ، وأبي لبابة بن عبد المنذر ، وأبي سعيد الخدري ، ورافع بن خديج ، وعائشة ، وأم سلمة ، وعبد الله وعبيد الله وسالم وزيد أولاد عبد الله بن عمر ، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين ، ونبيه بن وهب العبدي ، والقاسم بن محمد ، وعبد الله بن محمد بن أبي بكر ، وصفية بنت أبي عبيد ، وسعيد بن أبي هند ، ومغيرة بن حكيم الصنعاني وجماعة . وعنه : أولاده أبو عمر وعمر وعبد الله ، وعبد الله بن دينار ، وصالح بن كيسان ، وعبد ربه ويحيى ابنا سعيد الأنصاري ، ويونس بن عبيد ويزيد بن أبي حبيب ، وأبو إسحاق السبيعي والزهري ، وموسى بن عقبة ، وميمون بن مهران ، وابن عجلان ، وأيوب السختياني ، وجرير بن حازم ، والحكم بن عتيبة ، وسعد بن إبراهيم ، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند ، وعبيد الله بن عمر العمري ، وأخوه عبد الله ، وابن جريج والأوزاعي ، وابن إسحاق ، وعبد الكريم الجزري ، وعطاء الخراساني ، وليث بن أبي سليم ، ومحمد بن سوقة ، وهشام بن سعد ، ومطر الوراق ، ومالك بن أنس ، وإسماعيل بن أمية ، وأسامة بن زيد الليثي ، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ، وأيوب بن موسى القرشي ، وبكير بن عبد الله بن الأشج ، ويعلى بن حكيم ، وجويرية بن أسماء ، وأبو صخر حميد بن زياد ، وحنظلة بن أبي سفيان ، ورقبة بن مصقلة ، وسعيد بن هلال ، وصخر بن جويرية ، والضحاك بن عثمان ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، وعبيد الله بن أبي جعفر ، وعمر بن زيد بن عبد الله بن عمر ، وعيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ، ويونس بن يزيد ، وفليح بن سليمان ، وكثير بن فرقد ، والوليد بن كثير ، وشعيب بن أبي حمزة ، والليث بن سعد ، وخلق كثير .

قال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث . وقال البخاري : أصح الأسانيد : مالك عن نافع عن ابن عمر . وقال بشر بن عمر ، عن مالك : كنت إذا سمعت من نافع يحدث عن ابن عمر لا أبالي أن لا أسمعه من غيره .

وقال عبيد الله بن عمر : لقد من الله تعالى علينا بنافع . وقال أيضا : بعثه عمر بن عبد العزيز إلى مصر ليعلمهم السنن . وقال حرب بن إسماعيل : قلت لأحمد : إذا اختلف سالم ونافع في ابن عمر ، من أحب إليك ؟ قال : ما أتقدم عليهما .

وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : نافع عن ابن عمر ، أحب إليك ، أو سالم ؟ فلم يفضل ، قلت : فنافع أو عبد الله بن دينار ؟ فقال : ثقات ، ولم يفضل . وقال العجلي : مدني ثقة . وقال ابن خراش : ثقة نبيل .

وقال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر : أثبت أصحاب نافع : مالك ثم أيوب ، فذكر جماعة . وقال في موضع آخر : اختلف سالم ونافع في ثلاثة أحاديث ، وسالم أجل من نافع ، وأحاديث نافع الثلاثة أولى بالصواب .

قال يحيى بن بكير وآخرون : مات سنة سبع عشرة ومائة . وقال أبو عبيد : مات سنة سبع عشرة ، ويقال : سنة عشرين . وقال ابن عيينة وأحمد بن حنبل : مات سنة تسع عشرة .

وقال أبو عمر الضرير : مات سنة عشرين . قلت : وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : اختلف في نسبته ولم يصح عندي فيه شيء . وقال ابن أبي خيثمة : حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا ابن عيينة عن إسماعيل بن أمية قال : كنا نريد نافعا مولى ابن عمر على اللحن فيأباه ، قال أحمد : قال سفيان : فأي حديث أوثق من حديث نافع ؟ وقال ابن أبي حاتم : رواية نافع عن عائشة ، وحفصة مرسلة .

وقال أبو زرعة : نافع عن عثمان ، مرسل . وقال أحمد بن حنبل : نافع عن عمر منقطع . وقال ابن شاهين في الثقات : قال أحمد بن صالح المصري : كان نافع حافظا ثبتا له شأن ، وهو أكبر من عكرمة عند أهل المدينة .

وقال الخليلي : نافع من أئمة التابعين بالمدينة ، إمام في العلم متفق عليه ، صحيح الرواية ، منهم من يقدمه على سالم ، ومنهم من يقارنه به ، ولا يعرف له خطأ في جميع ما رواه .

موقع حَـدِيث