هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي
من اسمه هشيم ع - هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي ، أبو معاوية ، بن أبي خازم ، الواسطي ، قيل : إنه بخاري الأصل . روى عن : أبيه ، وخاله القاسم بن مهران ، وعبد الملك بن عمير ، ويعلى بن عطاء ، وعبد العزيز بن صهيب ، وسليمان التيمي ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وعمرو بن دينار ، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس ، وعاصم الأحول ، وحصين بن عبد الرحمن وحميد الطويل ، وسيار أبي الحكم ، وخالد الحذاء والأعمش ، وعبد الله بن أبي صالح السمان ، وعبد الملك بن أبي سليمان وعمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ، وإسماعيل بن سالم ، ومجالد ، والعوام بن حوشب ، وعطاء بن السائب ، وأبي الزبير ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وأبي إسحاق الشيباني ، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي ، ويوسف بن عبيد ، وعبد الحميد بن جعفر ، ومغيرة بن مقسم ، ومنصور بن زاذان ، وهشام بن حسان ، وأبي حرة واصل بن عبد الرحمن ، وخلق . روى عنه : مالك بن أنس ، وشعبة والثوري ، وهم أكبر منه ، وابنه سعيد بن هشيم ، وابن المبارك ، ووكيع ويزيد بن هارون ومعلى بن منصور وإسماعيل بن سالم الصائغ ، وإسحاق ومحمد ابنا عيسى ابن الطباع ، ويحيى بن يحيى ، وسعيد بن سليمان الواسطي وسريج بن يونس وسعيد بن منصور ، وعلي ابن المديني ، وابنا أبي شيبة ، وأحمد بن حنبل ، وعمرو بن عون ، ومحمد بن الصباح الدولابي ، وأحمد بن منيع ومسدد ، وأبو خيثمة وداود بن رشيد ، وزياد بن أيوب الطوسي ، وعلي بن حجر ، وعلي بن مسلم ، وعمرو بن زرارة ، وعمرو الناقد وقتيبة بن سعيد ، ويحيى بن أيوب المقابري ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، والحسن بن عرفة وإبراهيم بن مجشر ، وآخرون .
قال الفضل بن زياد : سألت أحمد أين كتب هشيم عن الزهري ؟ قال : بمكة . وقال عمرو بن عون عن هشيم : سمعت من الزهري نحوا من مائة حديث فلم أكتبها . وقال الحسين بن محمد بن فهم : أخبرني الهروي أن هشيما كتب عن الزهري صحيفة بمكة ، فجاءت الريح فحملت الصحيفة فطرحتها فلم يجدوها ، وحفظ هشيم منها تسعة .
وقال أبو القاسم البغوي عن يحيى بن أيوب المقابري : سمعت أبا عبيدة الحداد يقول : قدم علينا هشيم البصرة فذكرناه لشعبة فقال : إن حدثكم عن ابن عباس وابن عمر ، فصدقوه . وقال علي بن معبد الرقي : جاء رجل من أهل العراق فذكر مالكا بحديث فقال : وهل بالعراق أحد يحسن الحديث إلا ذاك الواسطي ؟ يعني هشيما . وقال عمرو بن عوف : سمعت حماد بن زيد يقول : ما رأيت في المحدثين أنبل من هشيم .
وقال إسحاق الزيادي : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فقال : اسمعوا من هشيم فنعم الرجل هشيم . وقال محمد بن عيسى ابن الطباع : قال عبد الرحمن بن مهدي : كان هشيم أحفظ للحديث من سفيان الثوري ، قال : وسمعت وكيعا يقول : نحوا عني هشيما وهاتوا من شئتم ، يعني في المذاكرة . وقال الحارث بن سريج النقال : سمعت يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي يقولان : هشيم في حصين أثبت من سفيان وشعبة .
وفي رواية : عن ابن مهدي ، يقولان : هشيم أثبت منهما إلا أن يجتمعا . وقال أبو داود : قال أحمد : ليس أحد أصح حديثا عن حصين من هشيم . وقال علي بن حجر : هشيم في أبي بشر مثل ابن عيينة في الزهري .
وقال عنبسة بن سعد الرازي عن ابن المبارك : من غير الدهر حفظه فلم يغير حفظ هشيم . وقال أحمد بن سنان عن ابن مهدي : حفظ هشيم أثبت عندي من حفظ أبي عوانة ، وكتاب أبي عوانة أثبت من حفظ هشيم . وقال ابن عمار : إذا اختلف أبو عوانة وهشيم فالقول قول هشيم ، لم يعد عليه خطأ .
وقال العجلي : هشيم واسطي ثقة ، وكان يدلس . وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي عن هشيم ويزيد بن هارون فقال هشيم أحفظهما ، قال : وسألت أبي عن هشيم فقال : ثقة وهو أحفظ من أبي عوانة . قال : وسئل أبو زرعة عن هشيم وجرير فقال : هشيم أحفظ .
وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث ثبتا ، يدلس كثيرا ، فما قال في حديثه : أخبرنا ، فهو حجة ، وما لم يقل فليس بشيء . وقال ابن إسحاق الجلاب عن إبراهيم الحربي : كان حفاظ الحديث أربعة ؛ وهشيم شيخهم ، يحفظ هذه الأحاديث المقاطيع - يعني المقطوعة - حفظا عجبا . وقال الحربي : كان يحدث بالمعنى .
وقال محمد بن حاتم المؤدب : قيل لهشيم : كم تحفظ ؟ قال : كنت أحفظ في اليوم مائة ، ولو سئلت عنها بعد شهر لأجبت . وقال يزيد بن هارون : ما رأيت أحفظ من هشيم إلا الثوري . وقال عثمان بن أبي شيبة : ما رأيت يزيد يثني على أحد ما يثني على هشيم .
وقال عبد الله بن أحمد : قلت لأبي : من أروى الناس عن يونس ؟ فقال : هشيم ، وكان بعض الناس يقول : وهيب ، فبلغني عن هشيم أنه قال : كان وهيب يحضر مسألتي عند يونس . قال أحمد : وكان هشيم كثير التسبيح ولازمته أربعا أو خمسا ما سألته عن شيء هيبة له إلا مرتين . وقال الحسين بن الحسن المروزي : ما رأيت أحدا أكثر ذكرا لله عز وجل من هشيم .
وقال معروف الكرخي : رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المنام وهو يقول لهشيم : يا هشيم جزاك الله تعالى عن أمتي خيرا . وقال حنبل : سمعت أحمد يقول : قال هشيم في حديث المحرم : يبعث يوم القيامة ملبدا ، والناس يقولون : ملبيا . وقال نصر بن حماد : سألت هشيما : متى ولدت ؟ قال : في سنة أربع ومائة .
وقال ابن سعد : أخبرني ابنه سعيد أنه ولد في سنة خمس . وقال ابن سعد : ومات في شعبان سنة ثلاث وثمانين ومائة ، وفيها أرخه غير واحد . قلت : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع هشيم من يزيد بن أبي زياد ، ولا من عاصم بن كليب ، ولا من ليث بن أبي المشرقي ، ولا من موسى الجهني ، ولا من محمد بن جحادة ، ولا من الحسن بن عبيد الله ، ولا من أبي خلدة ، ولا من سيار ، ولا من علي بن زيد ، وقد حدث عنهم .
وقال ابن معين : سماعه من الزهري وهو صغير . وقال أبو حاتم : لا يسأل عن هشيم في صلاحه وصدقه وأمانته . وقال عبد الرزاق عن ابن المبارك : قلت لهشيم : لم تدلس وأنت كثير الحديث ؟ فقال : كبيران قد دلسا ؛ الأعمش وسفيان .
وذكر الحاكم أن أصحاب هشيم اتفقوا على أن لا يأخذوا عنه تدليسا ، ففطن لذلك فجعل يقول في كل حديث يذكره : حدثنا حصين ومغيرة ، فلما فرغ قال : هل دلست لكم اليوم ؟ قالوا : لا ، قال : لم أسمع من مغيرة مما ذكرت حرفا ، إنما قلت : حدثني حصين ، وهو مسموع لي ، وأما مغيرة فغير مسموع لي . وقال الخليلي : حافظ متقن تغير بآخر موته ، أقل الرواية عن الزهري ، ضاعت صحيفته ، وقيل : إنه ذاكر شعبة بحديث الزهري ولم يكن شعبة كتب عن الزهري ، فأخذ شعبة الصحيفة فألقاها في دجلة فكان هشيم يروي عن الزهري من حفظه ، وكان يدلس . وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : كان مدلسا .
وقال أبو داود : قيل ليحيى بن معين في تساهل هشيم ، فقال : ما أدراه ما يخرج من رأسه ، قال : وبلغني عن أحمد قال : كان ابن علية أعلم بالفقه من هشيم . وقال يحيى بن معين : لم يلق أبا إسحاق السبيعي ، وإنما كان يروي عن أبي إسحاق الكوفي ، وهو عبد الله بن ميسرة ، وكنيته أبو عبد الجليل ، فكناه هشيم كنية أخرى ، ولم يسمع هشيم من القاسم بن أيوب ، ولم يسمع من بيان بن بشر . وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : لم يسمع من زاذان والد منصور ، ولا من خليل ، ولا من خالد بن جعفر .
وقال أحمد : كل شيء روى عن جابر الجعفي مدلس إلا حديثين : حديث ابن أبي سبرة ، وحديث ابن عباس : مر بقدر تغلي . وقال أبو أحمد الفاكهي : حدثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة : سمعت سعيد بن منصور رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم في النوم فقلت : يا رسول الله ألزم أبا يوسف أو هشيما ؟ قال : هشيما ، تابعه محمد بن عبد الرحمن الشامي عن سعيد بن منصور نحوه . وقال يحيى بن أيوب المقابري : سمعت نصر بن بسام يقول : رأيت معروفا الكرخي فسمعته يقول : رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيما يرى النائم ، وهشيم بين يديه وهو يقول : جزاك الله تعالى عن أمتي خيرا .
وقال محمد بن نصر : سمعت يحيى بن يحيى يقول : ما رأيت في الشيوخ أحفظ من هشيم . قال محمد بن نصر : لا أعلم إسحاق سمع منه حرفا ، إنما يروي عن هشام المخزومي عنه .