ع - يحيى بن أبي كثير الطائي ، مولاهم ، أبو نصر اليمامي ، واسم أبيه صالح بن المتوكل ، وقيل : يسار وقيل : نشيط ، وقيل : دينار . روى عن : أنس وقد رآه ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ، وهلال بن أبي ميمونة ، ومحمد بن إبراهيم التيمي ، ويعلى بن حكيم ، ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، وأبي قلابة الجرمي ، وأبي نضرة العبدي ، وزيد بن سلام ، وضمضم بن جوس ، وعبد الله بن أبي قتادة ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، وبعجة بن عبد الله بن بدر الجهني ، وإبراهيم بن عبد الله بن قارظ ، وحية بن حابس التميمي ، وأبي كثير السحيمي ، وأبي شعبة مولى المهري ، وأبي جعفر المؤذن ، وعقبة بن عبد الغافر ، وعكرمة ، وعطاء ، وعبيد الله بن مقسم ، وخلق . وأرسل عن أبي أمامة ، وعروة بن الزبير ، والحكم بن ميناء ، وأبي سلام الحبشي ، وغيرهم .

روى عنه : ابنه عبد الله ، وأيوب السختياني ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وهما من أقرانه ، والأوزاعي ، وروى هو أيضا عنه ، وحسين المعلم ، ومعمر بن راشد ، وهشام بن حسان ، وهشام الدستوائي ، وهمام ، وأيوب بن النجار ، وأبان العطار ، وحرب بن شداد ، وحجاج بن أبي عثمان الصواف ، وشيبان النحوي ، وعكرمة بن عمار ، وعلي بن المبارك ، وعمران القطان ، وأبو إسماعيل القناد ، وآخرون . قال وهيب عن أيوب : ما بقي على وجه الأرض مثل يحيى . وقال ابن عيينة : قال أيوب : ما أعلم أحدا بعد الزهري أعلم بحديث أهل المدينة من يحيى .

وقال القطان : سمعت شعبة يقول : يحيى أحسن حديثا من الزهري . وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : يحيى من أثبت الناس إنما يعد مع الزهري ، ويحيى بن سعيد ، وإذا خالفه الزهري فالقول قول يحيى . وقال العجلي : ثقة كان يعد من أصحاب الحديث .

وقال أبو حاتم : يحيى إمام لا يحدث إلا عن ثقة . وروى عن أنس مرسلا وقد رأى أنسا يصلي في المسجد الحرام رؤية ولم يسمع منه . وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : كان من العباد .

وقال العقيلي : كان يذكر بالتدليس . وقال حسين المعلم : قال لي يحيى بن أبي كثير : كل شيء عن أبي سلام إنما هو كتاب ، قال : وقلنا ليحيى بن أبي كثير : هذه المرسلات عمن هي ؟ قال : أترى رجلا أخذ مدادا وصحيفة يكتب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الكذب ؟ قال : فقلت له : فإذا جاء مثل هذا فأخبرنا ، قال : إذا قلت : بلغني ، فإنه من كتاب . وقال أبو بكر بن أبي الأسود عن يحيى بن سعيد : مرسلات يحيى بن أبي كثير شبه الريح .

وقال عمرو بن علي : ما حدثنا يحيى بن سعيد عن قتادة ولا عن يحيى بن أبي كثير بشيء مرسلا ، وكان عبد الرحمن يحدثنا . وقال ابن المبارك عن همام : كنا نحدث يحيى بن أبي كثير بالغداة ، فإذا كان بالعشي قلبه علينا . وقال عمرو بن علي : مات سنة تسع وعشرين ومائة ، وقال غيره : مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة .

قلت : تتمة كلام ابن حبان : كان يدلس ، فكل ما روى عن أنس فقد دلس عنه ، لم يسمع من أنس ولا من صحابي . وقال الأثرم : قلت لأبي عبد الله : يحيى سمع من أنس ؟ قال : قد رآه فلا أدري سمع منه أم لا ، فقيل له : سمع من أبي قلابة ؟ فقال : ما أدري أي شيء يدفع ، قلت : زعموا أن كتب أبي قلابة وقعت إليه ، قال : لا . وقال إسحاق بن منصور : قلت ليحيى بن معين : يحيى عن الأعرج ؟ قال : لم يسمع منه ، قلت : سمع من عروة ؟ قال : نعم ، قلت : سمع من أبي بكر بن عبد الرحمن ؟ قال : لا ، قلت : سمع من نوف ؟ قال : لا .

وقال أبو حاتم : قال ابن معين : لم يسمع يحيى من زيد بن سلام . قال أبو حاتم : قد سمع منه . وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة .

وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد . قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية .