يحيى بن يمان العجلي أبو زكريا الكوفي . روى عن : أبيه وهشام بن عروة والأعمش ، وإسماعيل بن أبي خالد ، ومعمر والمنهال بن خليفة الثوري ، وحمزة الزيات ، وغيرهم . وعنه : ابنه داود ، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة ، ويحيى بن معين ، وعمرو الناقد ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو هشام الرفاعي ، وأبو كريب ، وأبو بكر بن خلاد الباهلي ، وأبو سعيد الأشج ، وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب ، ومحمد بن عمرو السواق ، وعلي بن حرب الطائي ، وآخرون .

قال أبو بكر بن عياش : ذاك راهب ، يعني لعبادته . وقال زكرياء الساجي : ضعفه أحمد ، وقال : حدث عن الثوري بعجائب . وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد : ليس بحجة .

وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين : ليس بثبت ، لم يكن يبالي أي شيء حدث ، كان يتوهم الحديث ، قال : وقال وكيع : هذه الأحاديث التي يحدث بها يحيى بن يمان ليست من أحاديث الثوري . وقال عثمان الدارمي عن يحيى بن معين : أرجو أن يكون صدوقا . وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين : ليس به بأس .

وقال عبد الله بن علي ابن المديني عن أبيه : كان قد فلج فتغير حفظه . وقال أبو بكر بن عفان الصوفي عن وكيع : ما كان أحد من أصحابنا أحفظ منه ثم نسي ، فلا أعلم بالكوفة أحفظ من داود ابنه . وقال يعقوب بن شيبة : كان صدوقا كثير الحديث ، وإنما أنكر عليه أصحابنا كثرة الغلط ، وليس بحجة إذا خولف ، وهو من متقدمي أصحاب سفيان في الكثرة عنه .

وقال الآجري عن أبي داود : يخطئ في الأحاديث ويقلبها . وقال النسائي : ليس بالقوي . وذكره ابن حبان في الثقات .

وقال هارون بن حاتم : مات سنة ثمان وثمانين . وقال أبو هشام الرفاعي : مات سنة تسع وثمانين ومائة . قلت : تتمة كلام ابن حبان : ربما أخطأ ، وكان متقشفا .

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه غير محفوظ ، وهو في نفسه لا يعتمد الكذب إلا أنه يخطئ ويشتبه عليه . وقال العجلي : كان من كبار أصحاب الثوري ، وكان ثقة جائز الحديث متعبدا معروفا بالحديث صدوقا ، إلا أنه فلج بآخره فتغير حفظه ، وكان فقيرا صبورا . وقال يعقوب بن شيبة أيضا : يحيى بن يمان ثقة أحد أصحاب سفيان وهو يخطئ كثيرا في حديثه .

وقال ابن أبي شيبة : كان سريع الحفظ سريع النسيان .