خت ق - يعقوب بن محمد بن عيسى ، بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ، أبو يوسف المدني ، نزيل بغداد . روى عن : المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي ، وإبراهيم بن سعد ، وإبراهيم بن علي الرافعي ، وسبرة بن عبد العزيز بن سبرة الجهني ، وابن أبي حازم ، والدراوردي ، وابن أخي الزهري ، ويونس بن حبيب النحوي ، ومحمد بن طلحة التيمي ، ومحمد بن معن الغفاري ، وأبي القاسم بن أبي الزناد ، وصالح بن قدامة بن إبراهيم الجمحي ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك وجماعة . روى عنه : هارون الحمال ، وعقبة بن مكرم العمي ، ويوسف بن موسى القطان ، ومحمد بن عبادة الواسطي ، ومحمد بن معمر البحراني ، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي ، ويحيى بن موسى البلخي ، ومحمد بن منصور الجواز ، وأبو أمية الطرسوسي ، وعباس الدوري ، وإسحاق بن الحسن الحربي ، وآخرون .

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ليس بشيء ، ليس يسوى شيئا . وقال أحمد بن سنان القطان عن ابن معين : ما حدثكم عن الثقات فاكتبوه ، وما لا يعرف من الشيوخ فدعوه . وقال الآجري عن أبي داود : سمعت الدقيقي يقول : سألت ابن معين عنه فقال : إذا حدثكم عن الثقات .

وقال أبو زرعة : واهي الحديث . وقال مرة : ليس عليه قياس ، يعقوب بن محمد الزهري ، وابن زبالة ، والواقدي ، وعمر بن أبي بكر المليكي يتقاربون في الضعف . وقال أبو حاتم : هو على يدي عدل ، أدركته فلم أكتب عنه .

وقال علي بن الجنيد عن حجاج بن الشاعر : حدثنا يعقوب بن محمد الزهري الثقة . وقال حسين بن حبان : قال أبو زكريا - يعني ابن معين - : يعقوب بن محمد الزهري صدوق ، ولكن لا يبالي عمن حدث . حدث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مرفوعا ، قال : من لم يكن عنده صدقة فليلعن اليهود ، هذا كذب وباطل ، لا يحدث بهذا أحد يعقل .

وقال صالح بن محمد عن ابن معين : أحاديثه تشبه أحاديث الواقدي . وقال ابن سعد : كان أبوه محمد بن عيسى من سراة أهل المدينة وأهل المروءة منهم ، وكان يعقوب كثير العلم والسماع ولم يجالس مالكا ، ولكن لقي من بعده من فقهاء المدينة ، وكان حافظا للحديث . وذكره ابن حبان في الثقات .

قال النسائي ، وابن قانع : مات سنة ثلاث عشرة ومائتين . قلت : وقال الساجي : منكر الحديث ، وكان ابن المديني يتكلم فيه ، وكان إبراهيم بن المنذر يطريه . وقال العقيلي : في حديثه وهم كثير ولا يتابعه عليه إلا من هو نحوه .

وقال الحاكم : ثقة مأمون سكن بغداد وبها مات ، قال : وروى البخاري في صحيحه عن يعقوب غير منسوب ، ويشبه أن يكون هو ، وقد تقدم الخلاف فيه في يعقوب بن حميد . وقال أبو القاسم البغوي : في حديثه لين.