بخ د ت ق - أبو يحيى القتات الكوفي الكناسي . اسمه : زاذان ، وقيل : دينار ، وقيل : مسلم ، وقيل : زبان ، وقيل : عبد الرحمن بن دينار . روى عن : مجاهد بن جبر ، وعطاء بن أبي رباح ، وحبيب بن أبي ثابت . وعنه : الأعمش ، وإسرائيل ، والثوري ، وأبو داود سليمان بن قرم بن معاذ النحوي ، وأبو بكر بن عياش وغيرهم . قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان شريك يضعف أبا يحيى القتات . وقال الأثرم ، عن أحمد : روى عنه إسرائيل أحاديث كثيرة مناكير جدا . وقال الدوري ، عن ابن معين : في حديثه ضعف . وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة . وقال ابن المديني : قيل ليحيى القطان : روى إسرائيل عن أبي يحيى القتات ثلاث مائة ؟ قال : لم يؤت منه ، أتي منهما جميعا . وقال أحمد بن سنان القطان : سمعت ابن معين يقول : أبو يحيى القتات في الكوفيين مثل ثابت في البصريين . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال ابن عدي : وفي حديثه بعض ما فيه إلا أنه يكتب حديثه . قلت : في حكاية المؤلف لكلام يحيى القطان ولكلام أحمد بن حنبل جميعا حذف ، وها أنا أسوق كلامهما برمته ليتجه ذلك . قال الأثرم ، عن أحمد : روى إسرائيل عن أبي يحيى القتات أحاديث مناكير جدا كثيرة ، وأما حديث سفيان عنه فمقارب ، فقلت لأحمد : فهذا من قبيل إسرائيل ؟ قال : أي شيء أقدر أقول لإسرائيل مسكين من أين يجيء بهذه هو وحديثه عن غيره ، أي أنه قد روى عن غير أبي يحيى ، فلم يجئ بمناكير . وقال علي ابن المديني : قيل ليحيى بن سعيد : إن إسرائيل روى عن أبي يحيى القتات ثلاث مائة ، وعن إبراهيم بن مهاجر ثلاث مائة ، فقال : لم يؤت منه أتي منهما جميعا - يعني من أبي يحيى ، ومن إبراهيم - فقد لاح لك أن القطان ليس في كلامه هذا ما يوهن إسرائيل ، بخلاف ما ساقه المزي . وقال ابن سعد : أبو يحيى القتات فيه ضعف . وقال يعقوب بن سفيان : لا بأس به . وقال البزار : لا نعلم به بأسا ، وهو كوفي معروف . وقال ابن حبان : فحش خطؤه ، وكثر وهمه ، حتى سلك غير مسلك العدول في الروايات .
المصدر: تهذيب التهذيب
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-49/h/485963
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة