الشروح

14 - التَّوْقِيتُ فِي ذَلِكَ 14 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ - هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قَصِّ الشَّارِبِ ، وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ ، وَنَتْفِ الْإِبْطِ ، أَنْ لَا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى : أَرْبَعِينَ لَيْلَةً . 14 ( أَنْ لَا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ) قَالَ النَّوَوِيُّ : مَعْنَاهُ لَا نَتْرُكَ تَرْكًا نُجَاوِزُ بِهِ أَرْبَعِينَ ، لَا أَنَّهُ وَقَّتَ لَهُمُ التَّرْكَ أَرْبَعِينَ ، وَقَالَ الْقُرْطُبِيُّ : هَذَا تَحْدِيدٌ لِأَكْثَرِ الْمُدَّةِ ، وَالْمُسْتَحَبُّ تَفَقُّدُ ذَلِكَ مِنَ الْجُمْعَةِ إِلَى الْجُمْعَةِ .

14 - التَّوْقِيتُ فِي ذَلِكَ 14 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ - هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قَصِّ الشَّارِبِ ، وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ ، وَنَتْفِ الْإِبْطِ ، أَنْ لَا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى : أَرْبَعِينَ لَيْلَةً . قَوْله ( وقَّتَ ) مِنْ التَّوْقِيت أَيْ عَيَّنَ وحَدَّدَ ، ومُفَاد الْحَدِيث أَنَّ أَرْبَعِينَ أَكْثَر الْمُدَّة ، وقيل : الْأَوْلَى أَنْ يَكُون مِنْ جُمُعَة إِلَى جمعة .