---
title: 'حديث: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ | سنن النسائي (60)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/63845'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/63845'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 63845
book_id: 5
book_slug: 'b-5'
---
# حديث: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ | سنن النسائي (60)

**طرف الحديث**: اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ

## نص الحديث

> 48 / 48 - بَابُ الْوُضُوءِ بِالثَّلْجِ 60 60 / 1 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ سَكَتَ هُنَيْهَةً ، فَقُلْتُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا تَقُولُ فِي سُكُوتِكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ؟ قَالَ : أَقُولُ : اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ .

**المصدر**: سنن النسائي (60)

## شروح وخدمات الحديث

### الطب النبوي — الطب النبوي

> حرف الثاء ثَلْجٌ : ثبت في ( الصحيح ) عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : اللَّهُمَّ اغْسِلْني مِنْ خطاياي بالماءِ والثَّلْجِ والبَرَدِ . وفي هذا الحديث من الفقه : أنَّ الداء يُداوَى بضده ، فإنَّ في الخطايا من الحرارة والحريق ما يُضاده الثلجُ والبَرَدُ ، والماءُ البارد ، ولا يقال : إنَّ الماء الحار أبلغُ في إزالة الوسخ ، لأنَّ في الماء البارد من تصليب الجسم وتقويته ما ليس في الحار ، والخطايا …

### الطب النبوي — الطب النبوي

> ماء الثَّلْجِ والبَرَد : ثبت في ( الصحيحين ) : عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يدعو في الاستفتاح وغيره : اللَّهُمَّ اغْسِلني من خطاياي بماءِ الثَّلْجِ والبَرَدِ . الثلج له في نفسه كيفية حادة دُخانية ، فماؤه كذلك ، وقد تقدَّم وجهُ الحكمة في طلب الغسل مِن الخطايا بمائه لما يحتاج إليه القلبُ من التبريد والتَّصْلِيب والتقوية ، ويُستفاد من هذا أصلُ طبِّ الأبدان والقلوب ، ومعالجةُ أدوائها بضدها …

### الشروح — سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي

> 48 - بَاب الْوُضُوءِ بِالثَّلْجِ 60 أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ سَكَتَ هُنَيْهَةً فَقُلْتُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا تَقُولُ فِي سُكُوتِكَ …

### الشروح — سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي

> 48 - بَاب الْوُضُوءِ بِالثَّلْجِ 60 أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ سَكَتَ هُنَيْهَةً فَقُلْتُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا تَقُولُ فِي سُكُوتِكَ …

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> عمارة بن القعقاع بن شبرمة، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة 14896 - [ خ م د س ق ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة إسكاتة الحديث - اللهم! باعد بيني وبين خطاياي . خ في الصلاة (24: 2) عن موسى بن إسماعيل، عن عبد الواحد بن زياد - م فيه (الصلاة 80: 1) عن زهير بن حرب، عن جرير - و (80: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير، كلاهما عن محمد بن فضيل - و (80: 2) عن أبي…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-107929.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/63845

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
