الشروح

27 - الْإِسْفَارُ 548 أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ . 548 ( أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ ) قَالَ فِي النِّهَايَةِ : أَسْفَرَ الصُّبْحُ إِذَا انْكَشَفَ وَأَضَاءَ ، قَالُوا : يَحْتَمِلُ أَنَّهُمْ حِينَ أَمَرَهُمْ بِتَغْلِيسِ صَلَاةِ الْفَجْرِ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا كَانُوا يُصَلُّونَهَا عِنْدَ الْفَجْرِ الْأَوَّلِ حِرْصًا وَرَغْبَةً ، فَقَالَ : أَسْفِرُوا بِهَا أَيْ أَخِّرُوهَا إِلَى أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ الثَّانِي وَيَتَحَقَّقَ ، وَيُقَوِّي ذَلِكَ أَنَّهُ قَالَ لِبِلَالٍ : نَوِّرْ بِالْفَجْرِ قَدْرَ مَا يُبْصِرُ الْقَوْمُ مَوَاقِعَ نَبْلِهِمْ ، وَقِيلَ : إِنَّ الْأَمْرَ بِالْإِسْفَارِ خَاصٌّ بِاللَّيَالِي الْمُقْمِرَةِ ؛ لِأَنَّ أَوَّلَ الصُّبْحِ لَا يَتَبَيَّنُ فِيهَا ، فَأُمِرُوا بِالْإِسْفَارِ احْتِيَاطًا .

27 - الْإِسْفَارُ 548 أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ . قَوْله ( أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ ) مَنْ يَرَى أَنَّ التَّغْلِيس أَفْضَل يَحْمِلهُ عَلَى التَّأْخِير حِين تُبَيِّن ويَنْكَشِف بِحَقِيقَةِ الْأَمْر ويُعْرَف يَقِينًا طُلُوع الْفَجْر ، أَوْ يَخُصّهُ بِاللَّيَالِيِ الْمُقْمِرَة لِأَنَّ أَوَّل الصُّبْح لَا يَتَبَيَّن فِيهَا فَأُمِرُوا بِالْإِسْفَارِ اِحْتِيَاطًا أَوْ عَلَى تَطْوِيل الصَّلَاة ، وهُوَ الْأَوْفَق بِحَدِيثِ مَا أَسْفَرْتُمْ بِالْفَجْرِ فَإِنَّهُ أَعْظَم أَيْ لِلْأَجْرِ ، وهُوَ مُخْتَار الطَّحَاوِيِّ مِنْ عُلَمَائِنَا الْحَنَفِيَّة ، واَللَّه تَعَالَى أَعْلَم .