طرف الحديث: إِذَا أَذَّنَ بِلَالٌ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
10 / 89 - بَابُ : هَلْ يُؤَذِّنَانِ جَمِيعًا أَوْ فُرَادَى 639 638 / 1 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا أَذَّنَ بِلَالٌ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَتْ : وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلَّا أَنْ يَنْزِلَ هَذَا ، وَيَصْعَدَ هَذَا .
المصدر: سنن النسائي (639)
10 - هَلْ يُؤَذِّنَانِ جَمِيعًا أَوْ فُرَادَى 639 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا أَذَّنَ بِلَالٌ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، قَالَتْ : وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلَّا أَنْ يَنْزِلَ هَذَا وَ…
308 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : لا يَغُرنَّكُمْ أَذَانُ بِلالٍ ، وَلَكِنْ يُؤَذِّنُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ؟ فَقَالَ أَبِي : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ …
عبيد الله بن عمر، عن القاسم، عن عائشة 17535 - [ خ م س ] حديث : إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا الحديث . وأول حديث ابن نمير: كان النبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان: بلال، وابن أم مكتوم، فقال: إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا الحديث . خ في الصلاة (164: 2) عن إسحاق بن إبراهيم؛ وفي الصوم (17) عن عبيد بن إسماعيل؛ كلاهما عن أبي أسامة - وفي الصلاة أيضا (164: 2) عن يوسف بن عيسى، عن الفضل بن موسى - م في الصو…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/64745
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة