طرف الحديث: إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا
30 / 287 - بَابُ تَأْوِيلِ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ 921 920 / 1 أَخْبَرَنَا الْجَارُودُ بْنُ مُعَاذٍ التِّرْمِذِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا ، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ؛ فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ .
المصدر: سنن النسائي (921)
30 - تَأْوِيلُ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ 921 - أَخْبَرَنَا الْجَارُودُ بْنُ مُعَاذٍ التِّرْمِذِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنّ…
الْحَدِيثُ الثَّامِنُ وَالْخَمْسُونَ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا قُلْت : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى ، وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ . فَحَدِيثُ أَبُو مُوسَى ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ ، فِي بَابِ الْقِرَاءَةِ ، وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، وَالتَّشَهُّدِ . فَقَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْمِسْمَعِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا أَبِي ، ث…
الْحَدِيثُ الثَّامِنُ وَالْخَمْسُونَ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا قُلْت : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى ، وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ . فَحَدِيثُ أَبُو مُوسَى ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ ، فِي بَابِ الْقِرَاءَةِ ، وَالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، وَالتَّشَهُّدِ . فَقَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْمِسْمَعِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا أَبِي ، ث…
مُلَخَّصُ كَلَامِ الْبُخَارِيِّ فِي الْجُزْءِ الَّذِي وَضَعَهُ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ ، قَالَ : وَاحْتَجَّ هَذَا الْقَائِلُ يَعْنِي أَبَا حَنِيفَةَ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا ثُمَّ قَالَ : وَهَذَا مَنْقُوضٌ بِالثَّنَاءِ ، مَعَ أَنَّهُ تَطَوُّعٌ ، وَالْقِرَاءَةُ فَرْضٌ ، فَأَوْجَبَ عَلَيْهِ الْإِنْصَاتَ بِتَرْكِ فَرْضٍ ، وَلَمْ يُوجِبْهُ بِتَرْكِ سُنَّةٍ ، فَح…
465 - وَسَمِعْتُ أَبِي ، وَذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي خَالِدٍ الأَحْمَرِ ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا قَالَ أَبِي : لَيْسَ هَذِهِ الْكَلِمَةُ بِالْمَحْفُوظِ ، وَهُوَ مِنْ تَخَالِيطِ ابْنِ عَجْلانَ ، وَقَدْ رَوَاهُ خَارِج…
12317 - [ د س ق ] حديث : إنما جعل الإمام ليؤتم به الحديث . د في الصلاة (69: 4) عن محمد بن آدم المصيصي، عن أبي خالد الأحمر، عن ابن عجلان، عنه به. س فيه (الصلاة 287: 1) عن الجارود بن معاذ الترمذي، عن أبي خالد به. و (287: 2) عن محمد بن عبد الله بن المبارك، عن محمد بن سعد الأنصاري، عن محمد بن عجلان نحوه. ق فيه (الصلاة 52: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي خالد نحوه.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/65229
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة