تخريج كتب التخريج والعلل

الحَدِيث الثَّانِي بعد الْخمسين قَالَ الرَّافِعِيّ : واستحبَّ بَعضهم أَن يضيف إِلَى الدُّعَاء الْمَذْكُور - يَعْنِي : الَّذِي فِي حَدِيث ابْن مَسْعُود الْمُتَقَدّم - : وَبِحَمْدِهِ وَقَالَ : إِنَّه ورد ذَلِك فِي بعض الْأَخْبَار . انْتَهَى وَهَذِه الزِّيَادَة وَردت فِي أَحَادِيث . أَحدهَا : عَن مُوسَى بن أَيُّوب ، عَن عَمه عَن عقبَة بن عَامر قَالَ : لما نزلت فسبح بِسم رَبك الْعَظِيم قَالَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : اجْعَلُوهَا فِي ركوعكم ، فَلَمَّا نزلت سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى قَالَ : اجْعَلُوهَا فِي سُجُودكُمْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه فِي سُنَنهمَا من حَدِيث ابْن الْمُبَارك عَن مُوسَى بِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد : نَا أَحْمد بن يُونُس ، ثَنَا اللَّيْث بن سعد ، عَن أَيُّوب بن مُوسَى - أَو مُوسَى بن أَيُّوب - عَن رجل من قومه ، عَن عقبَة بن عَامر بِمَعْنَاهُ ، زَاد قَالَ : وَكَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِذا ركع قَالَ : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيم وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثًا وَإِذا سجد قَالَ : سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد : وَهَذِه الزِّيَادَة يخَاف أَن لَا تكون مَحْفُوظَة . وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي شرح الْمُهَذّب : فِي رواتها - أَعنِي رِوَايَة أبي دَاوُد الثَّانِيَة - مَجْهُول . قلت : عَنى بِهِ قَوْله : عَن رجل من قومه ، لَكِن قَالَ الْمزي فِي تهذيبه : إِنَّه إِيَاس بن عَامر الغافقي . وَعلم لَهُ عَلامَة دق وَلم يعقبه بِجرح وَلَا تَعْدِيل ، وَلم يذكر من رَوَى عَنهُ غير مُوسَى بن أَيُّوب ، وَهُوَ كَمَا قَالَ من كَونه إِيَّاه ؛ فقد صرح بِهِ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه فِي رِوَايَته الحَدِيث ، فَقَالَ : عَن مُوسَى بن أَيُّوب الغافقي ، سَمِعت عمي إِيَاس بن عَامر قَالَ : سَمِعت عقبَة ... فَذكره ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث حجازي صَحِيح الْإِسْنَاد ، وَقد اتفقَا عَلَى الِاحْتِجَاج برواته غير إِيَاس بن عَامر وَهُوَ عَم مُوسَى بن أَيُّوب الغافقي ، وَهُوَ مُسْتَقِيم الْإِسْنَاد . قلت : وَجزم بِهِ أَيْضا أَبُو حَاتِم بن حبَان فِي صَحِيحه فِي رِوَايَته لَهُ ؛ فَإِنَّهُ لما ذكره من حَدِيث مُوسَى بن أَيُّوب الغافقي عَن عَمه إِيَاس بن عَامر عَن عقبَة بن عَامر ، قَالَ : لما نزلت فسبح بِسم رَبك الْعَظِيم قَالَ : اجْعَلُوهَا ... الحَدِيث ، قَالَ : إِيَاس بن عَامر من ثِقَات المصريين . قلت : وَقَالَ ابْن يُونُس : كَانَ من شيعَة عَلّي والوافدين عَلَيْهِ من أهل مصر ، وَشهد مَعَه مشاهده ، وَقَالَ الْعجلِيّ : مصري تَابِعِيّ لَا بَأْس بِهِ . قلت : فقد عُلم إِذا عينه وحاله ؛ فانتفت الْجَهَالَة عَنهُ كَمَا ادَّعَاهَا النَّوَوِيّ ، وَظهر بِهِ أَيْضا رد قَول الذَّهَبِيّ الْحَافِظ فِي اختصاره للمستدرك : إِيَاس هَذَا لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ . وَرَوَاهُ إِيَاس مرّة ، عَن عَلّي . وَذكر مثله ، أَفَادَهُ ابْن بطال فِي شرح البُخَارِيّ . الحَدِيث الثَّانِي : عَن حُذَيْفَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يَقُول فِي رُكُوعه : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيم وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثًا ، وَفِي سُجُوده : سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثًا . رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث حَفْص بن غياث ، عَن مُحَمَّد بن أبي لَيْلَى ، عَن الشّعبِيّ ، عَن صلَة ، عَن حُذَيْفَة بِهِ ، وَمُحَمّد بن أبي لَيْلَى ضَعَّفُوهُ ، وَإِن كَانَ رَأْسا فِي الْفِقْه ، قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ : شغل بِالْقضَاءِ فسَاء حفظه ، وَلَا يتهم بِشَيْء من الْكَذِب ؛ إِنَّمَا يُنكر عَلَيْهِ كَثْرَة الْخَطَأ فَلَا يحْتَج بِهِ . وَتَابعه سعد بن عُبَيْدَة بِدُونِ وَبِحَمْدِهِ عَن الْمُسْتَوْرد بن الْأَحْنَف ، عَن صلَة بن زفر ، عَن حُذَيْفَة قَالَ : صليت مَعَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَرَكَعَ ، فَقَالَ فِي رُكُوعه : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيم . وَفِي سُجُوده : سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى . رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم ، نَا أَبُو مُعَاوِيَة ، عَن الْأَعْمَش ، عَن سعد بِهِ ، وَهَذَا إِسْنَاد جيد . وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه من حَدِيث ابْن لَهِيعَة ، عَن عبيد الله بن أبي جَعْفَر ، عَن أبي الْأَزْهَر ، عَن حُذَيْفَة أَنه سمع النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يَقُول إِذا ركع : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيم ثَلَاث مَرَّات ، وَإِذا سجد قَالَ : سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى ثَلَاث مَرَّات وَابْن لَهِيعَة حَالَته مَعْلُومَة ، وَأَبُو الْأَزْهَر مَجْهُول . الحَدِيث الثَّالِث : عَن عبد الله بن مَسْعُود رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : من السّنة أَن يَقُول الرجل فِي رُكُوعه : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيم وَبِحَمْدِهِ ، وَفِي سُجُوده : سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ من حَدِيث أبي يَحْيَى عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن ، عَن السّري بن إِسْمَاعِيل ، عَن الشّعبِيّ ، عَن مَسْرُوق ، عَن ابْن مَسْعُود بِهِ . وَالسري هَذَا تَركه النَّسَائِيّ وَغَيره . الحَدِيث الرَّابِع : عَن أبي مَالك الْأَشْعَرِيّ أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - صَلَّى ، فَلَمَّا ركع قَالَ : سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ ثَلَاث مَرَّات ، ثمَّ رفع رَأسه رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي أكبر معاجمه وَفِيه شهر بن حَوْشَب ، وَقد تَرَكُوهُ كَمَا مَضَى . الحَدِيث الْخَامِس : عَن أبي جُحَيْفَة قَالَ : كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِذا سجد يَقُول : سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثًا رَوَاهُ الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور من حَدِيث بشر بن يزِيد ، عَن النَّضر بن إِسْمَاعِيل الْبَلْخِي ، عَن عَمْرو بن ثَابت ، عَن أبي إِسْحَاق ، عَن أبي جُحَيْفَة بِهِ وعَمْرو هَذَا كَأَنَّهُ عَمْرو بن ثَابت الْمَتْرُوك الرافضي . الحَدِيث السَّادِس : عَن السَّعْدِيّ ، عَن أَبِيه ، عَن عَمه قَالَ : رمقت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي صلَاته ، فَكَانَ يمْكث فِي رُكُوعه وَسُجُوده وَيَقُول : سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثًا رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده عَن خلف بن الْوَلِيد ، عَن خَالِد ، عَن سعيد الْجريرِي ، عَن السَّعْدِيّ بِهِ . وَرَوَاهُ المستغفري فِي دعواته من حَدِيثه عَن السَّعْدِيّ قَالَ : رمقت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ... فَذكره ، وَبِالْجُمْلَةِ فقد رَوَى ابْن الْمُنْذر أَنه قيل لِأَحْمَد بن حَنْبَل : يَقُول : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيم وَبِحَمْدِهِ قَالَ : أما أَنا فَأَقُول : وَبِحَمْدِهِ .

3351 - [ م د ت س ق ] حديث : صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم [ ليلة ] فافتتح البقرة ، فقلت: يركع عند المائة فمضى ...... الحديث . م في الصلاة (135: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن أبي معاوية - وعبد الله بن نمير - و (135: 1) عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه - و (135: 1) عن إسحاق بن إبراهيم وزهير بن حرب ، كلاهما عن جرير - ثلاثتهم عن الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن المستورد بن الأحنف ، عنه به. د في ه (الصلاة 152: 3) عن حفص بن عمر ، عن شعبة ، عن الأعمش بإسناده: أنه [ صلى مع النبي ] صلى الله عليه وسلم ، فكان يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم ، وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى ، وما مر بآية رحمة إلا وقف عندها فسأل ، ولا بآية عذاب إلا وقف عندها فتعوذ . ت في ه (الصلاة 79: 2) عن محمود بن غيلان ، عن أبي داود - و (79: 3) عن محمد بن بشار ، عن ابن مهدي - كلاهما عن شعبة نحوه ، وقال: حسن صحيح. س في ه (الصلاة 334) وفي النعوت (في الكبرى) عن محمد بن بشار ، عن يحيى وابن مهدي وابن أبي عدي ، ثلاثتهم عن شعبة ، أتم منه ، وأوله: كان إذا مر بآية رحمة. و (الصلاة 356) عن إسحاق بن إبراهيم ، عن أبي معاوية؛ و (421) جرير - فرقهما -؛ كلاهما عن الأعمش نحوه ، وحديث جرير أتم و (710: 1) عن الحسين بن منصور بن جعفر النيسابوري، عن عبد الله بن نمير نحوه. ق في ه (الصلاة 218: 3) عن علي بن محمد ، عن أبي معاوية بإسناده - مختصرا: أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فكان إذا مر بآية رحمة ...... الحديث . و (62: 1) عن علي بن محمد ، عن حفص بن غياث ، عن الأعمش بإسناده: كان يقول بين السجدتين: رب اغفر لي ، رب اغفر لي. (ز) وهكذا رواه زائدة وأبو عوانة وغير واحد ، عن الأعمش. ورواه إسحاق بن إبراهيم بن زيد المعروف ب شاذان عن جده سعد1 بن الصلت عن الأعمش - فلم يذكر فيه: المستورد بن الأحنف. وكذلك رواه الحسين بن حفص ، عن سفيان ، عن الأعمش وأحمد بن سنان القطان ، عن أبي معاوية ، عن الأعمش.

3352 - [ س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ البقرة وآل عمران والنساء في ركعة ...... الحديث . س في الصلاة (335) عن محمد بن آدم ، عن حفص بن غياث ، عن الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن المستورد بن الأحنف ، عنه به.