12 نَوْعٌ آخَرُ مِنْ الذِّكْرِ فِي الرُّكُوعِ 1049 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ يَعْنِي النَّسَائِيَّ قَالَ : حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ ، عَنْ أبي قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ ، وَهُوَ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ حُمَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : قُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةً ، فَلَمَّا رَكَعَ مَكَثَ قَدْرَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ . 1049 - ( الْجَبَرُوتِ ) فَعَلُوتٌ مِنَ الْجَبْرِ وَهُوَ الْقَهْرُ ( وَالْمَلَكُوتِ ) قَالَ فِي النِّهَايَةِ : هُوَ اسْمٌ مَبْنِيٌّ مِنَ الْمِلْكِ كَالْجَبَرُوتِ وَالرَّهَبُوتِ مِنَ الْجَبْرِ وَالرَّهْبَةِ ( وَالْكِبْرِيَاءِ ) قَالَ فِي النِّهَايَةِ : هِيَ الْعَظَمَةُ وَالْمِلْكُ ، وَقِيلَ : هِيَ عِبَارَةٌ عَنْ كَمَالِ الذَّاتِ ، وَكَمَالِ الْوُجُودِ ، وَلَا يُوصَفُ بِهَا إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى .
الشروح
سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطيبَاب نَوْعٌ آخَرُ مِنْ الذِّكْرِ فِي الرُّكُوعِ · ص 191 سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السنديباب نَوْعٌ آخَرُ مِنْ الذِّكْرِ فِي الرُّكُوعِ · ص 191 12 نَوْعٌ آخَرُ مِنْ الذِّكْرِ فِي الرُّكُوعِ 1049 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ يَعْنِي النَّسَائِيَّ قَالَ : حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ ، عَنْ أبي قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ ، وَهُوَ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ حُمَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : قُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةً ، فَلَمَّا رَكَعَ مَكَثَ قَدْرَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ وَالْمَلَكُوتِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالْعَظَمَةِ . قَوْله : ( الْجَبَرُوت وَالْمَلَكُوت ) هُمَا مُبَالَغَة الْجَبْر وَهُوَ الْقَهْر وَالْمُلْك وَهُوَ التَّصَرُّف ، أَيْ : صَاحِب الْقَهْر وَالتَّصَرُّف الْبَالِغ كُلّ مِنْهُمَا غَايَته ( وَالْكِبْرِيَاء ) ، قِيلَ : هِيَ الْعَظَمَة وَالْمُلْك ، وَقِيلَ : هِيَ عِبَارَة عَنْ كَمَالِ الذَّات وَكَمَال الْوُجُودِ ، وَلَا يُوصَف بِهَا إِلَّا اللَّه تَعَالَى .