title: 'حديث: مَنْ شَكَّ أَوْ أَوْهَمَ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ | سنن النسائي (1246)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/65743' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/65743' content_type: 'hadith' hadith_id: 65743 book_id: 5 book_slug: 'b-5'

حديث: مَنْ شَكَّ أَوْ أَوْهَمَ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ | سنن النسائي (1246)

طرف الحديث: مَنْ شَكَّ أَوْ أَوْهَمَ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ

نص الحديث

1246 1245 / 7 أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : مَنْ شَكَّ أَوْ أَوْهَمَ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ ، ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ .

المصدر: سنن النسائي (1246)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

الشروح — سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي

1246 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : مَنْ شَكَّ أَوْ أَوْهَمَ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ ، ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ . قَوْله ( مَنْ شَكَّ أَوْ أَوْهَمَ ) الظَّاهِر أَنَّهُ شَكٌّ مِنْ الرُّوَاة ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم .

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

س755 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي وائِلٍ ، عَن عَبدِ الله ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن شَكّ فِي صَلاَتِهِ فَليَتَحَرَّ . فَقال : يَروِيهِ الحَكَمُ ، عَن أَبِي وائِلٍ واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَشعَثُ بن سَوّارٍ ، ومُحَمد بن عُبَيدِ الله العزرمي ، عَنِ الحَكَمِ ، عَن أَبِي وائِلٍ ، عَن عَبدِ الله ، مَرفُوعًا . وَرَواهُ شُعبَةُ ، ومِسعَرٌ ، ومُحَمد بن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَي…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

الحكم بن عتيبة، عن أبي وائل ، عن ابن مسعود 9241 - [ س ] حديث : [ قال عبد الله: ] إذا وهم أحدكم في الصلاة فليتحر الصواب وليسجد سجدتين، وهو قاعد بعدما يفرغ - لفظ غندر وهو أتم. (ك) س في الصلاة (الكبرى 107: 2) عن محمد بن بشار ، عن غندر - و (المجتبى 478: 6) عن سويد بن نصر ، عن عبد الله - كلاهما عن شعبة ، عن الحكم به. و (478: 7) عن سويد بن نصر ، عن عبد الله ، عن مسعر، عن الحكم نحوه. (ك) لم يذكره أبو الق…

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

بَاب سُجُودِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ وَالِاخْتِلَافِ فِيهِ ((ح 147)) أَنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدِ بْنِ بَنِيمَانَ بْنِ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُوسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَلَمَةَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَنَا الْحسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُجَالِدِيُّ ، أنا الْفَضْيلُ بْنُ عِ…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/65743

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة