92 - نَوْعٌ آخَرُ مِنْ عَدَدِ التَّسْبِيحِ 1349 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ أَسْبَاطٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مُعَقِّبَاتٌ لَا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ ؛ يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَيَحْمَدُهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَيُكَبِّرُهُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ . ( عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مُعَقِّبَاتٌ لَا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ ) ، قَالَ فِي النِّهَايَةِ : سُمِّيَتْ مُعَقِّبَاتٍ لِأَنَّهَا تُعَادُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ ، أَوْ لِأَنَّهَا تُقَالُ عَقِبَ الصَّلَاةِ ، وَالْعَقِبُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَا جَاءَ عَقِبَ مَا قَبْلَهُ . وَقَالَ النَّوَوِيُّ : هَذَا الْحَدِيثُ ذَكَرَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي اسْتِدْرَاكَاتِهِ عَلَى مُسْلِمٍ ، وَقَالَ : الصَّوَابُ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ عَلَى كَعْبٍ ; لِأَنَّ مَنْ رَفَعَهُ لَا يُقَاوِمُونَ مَنْ وَقَفَهُ فِي الْحِفْظِ . قَالَ النَّوَوِيُّ : وَهَذَا مَرْدُودٌ ؛ لِأَنَّ الرَّفْعَ مُقَدَّمٌ عَلَى الْوَقْفِ عَلَى الصَّحِيحِ الَّذِي عَلَيْهِ الْأُصُولِيُّونَ وَالْفُقَهَاءُ وَالْمُحَقِّقُونَ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ - مِنْهُمُ الْبُخَارِيُّ وَآخَرُونَ - وَلَوْ كَانَ عَدَدُ الْوَاقِفِينَ أَكْثَرَ ; لِأَنَّ الرَّفْعَ زِيَادَةُ ثِقَةٍ فَوَجَبَ قَبُولُهَا ، وَلَا تُرَدُّ لِنِسْيَانٍ أَوْ تَقْصِيرٍ حَصَلَ مِمَّنْ وَقَفَ . ( دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ) ، قَالَ النَّوَوِيُّ : هُوَ بِضَمِّ الدَّالِ ، هَذَا هُوَ الْمَشْهُورُ فِي اللُّغَةِ وَالْمَعْرُوفُ فِي الرِّوَايَاتِ . وَقَالَ أَبُو عُمَرَ الْمُطَرِّزِيُّ فِي كِتَابِهِ الْيَوَاقِيتُ : دَبُرُ كُلِّ شَيْءٍ - بِفَتْحِ الدَّالِ - آخِرُ أَوْقَاتِهِ مِنَ الصَّلَاةِ وَغَيْرِهَا . قَالَ : هَذَا هُوَ الْمَعْرُوفُ فِي اللُّغَةِ ، وَأَمَّا الْجَارِحَةُ فَبِالضَّمِّ . وَقَالَ الرَّاوِدِيُّ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ : دُبُرُ الشَّيْءِ وَدَبَرُ - بِالضَّمِّ وَالْفَتْحِ - آخِرُ أَوْقَاتِهِ ، وَالصَّحِيحُ الضَّمُّ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْجَوْهَرِيُّ وَآخَرُونَ غَيْرَهُ .
الشروح
سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطيبَاب نَوْعٌ آخَرُ مِنْ عَدَدِ التَّسْبِيحِ · ص 75 سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السنديباب نَوْعٌ آخَرُ مِنْ عَدَدِ التَّسْبِيحِ · ص 75 92 - نَوْعٌ آخَرُ مِنْ عَدَدِ التَّسْبِيحِ 1349 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ أَسْبَاطٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مُعَقِّبَاتٌ لَا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ ؛ يُسَبِّحُ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَيَحْمَدُهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَيُكَبِّرُهُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ . قَوْله ( مُعَقِّبَات ) اِسْم فَاعِل مِنْ التَّعْقِيب أَيْ أَذْكَار يُعَقِّب بَعْضهَا بَعْضًا أَوْ تُعَقِّب لِصَاحِبِهَا عَاقِبَة حَمِيدَة ، ( لَا يَخِيب قَائِلهنَّ ) عَنْ أَجْرهنَّ أَيْ كَيْفَمَا كَانَ وَلَوْ عَنْ غَفْلَة ، هَذَا هُوَ ظَاهِر هَذَا اللَّفْظ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم ، وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضهمْ أَنَّهُ لَا أَجْر فِي الْأَذْكَار إِذَا كَانَتْ عَنْ غَفْلَة سِوَى الْقِرَاءَة .