3 - بَاب الصَّلَاةِ بِمِنًى 1445 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِنًى آمَنَ مَا كَانَ النَّاسُ وَأَكْثَرَهُ رَكْعَتَيْنِ . ( صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِنًى آمَنَ مَا كَانَ النَّاسُ وَأَكْثَرُهُ رَكْعَتَيْنِ ) ، قَالَ أَبُو الْبَقَاءِ : آمَنَ وَأَكْثَرُ مَنْصُوبَانِ نَصْبَ الظَّرْفِ ، وَالتَّقْدِيرُ زَمَنَ آمَنَ فَحَذَفَ الْمُضَافُ وَأَقَامَ الْمُضَافَ إِلَيْهِ مَقَامَهُ ، أَيْ أَكْثَرُ كَوْنِ النَّاسِ ، وَأَمَّا وَأَكْثَرُهُ فَعَائِدٌ إِلَى جِنْسِ النَّاسِ وَهُوَ مُفْرَدٌ .
الشروح
سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطيبَاب الصَّلَاةِ بِمِنًى · ص 119 سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السنديبَاب الصَّلَاةِ بِمِنًى · ص 119 3 - بَاب الصَّلَاةِ بِمِنًى 1445 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِنًى آمَنَ مَا كَانَ النَّاسُ وَأَكْثَرَهُ رَكْعَتَيْنِ . قَوْله ( آمَنَ مَا كَانَ النَّاس وَأَكْثَره ) ، قَالَ أَبُو الْبَقَاء : آمَنَ وَأَكْثَرَ مَنْصُوبَانِ نَصْب الظَّرْف ، وَالتَّقْدِير زَمَن آمَنَ مَا كَانَ النَّاس ، فَحُذِفَ الْمُضَاف وَأُقِيم الْمُضَاف إِلَيْهِ مَقَامه ، وَقَالَ : وَضَمِير أَكْثَره عَائِد إِلَى جِنْس النَّاس وَهُوَ مُفْرَد ، قُلْت : وَهَذَا غَلَط ، وَإِنَّمَا هُوَ عَائِد إِلَى مَا كَانَ النَّاس بِنَاء عَلَى أَنَّ مَا مَصْدَرِيَّة وَكَانَ تَامَّة وَالنَّاس بِالرَّفْعِ فَاعِلَة ، أَلَا تَرَى أنْ كَانَ فِي الْأَصْل آمَنَ مَا كَانَ النَّاس وَأَكْثَرَ مَا كَانَ النَّاس ، وَحَاصِل الْمَعْنَى فِي زَمَن كَانَ النَّاس فِيهِ أَكْثَر أَمْنًا وَعَدَدًا ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .