طرف الحديث: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مُتَرَبِّعًا
22 / 708 - بَابُ كَيْفَ صَلَاةُ الْقَاعِدِ 1662 1660 / 1 - أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، عَنْ حَفْصٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مُتَرَبِّعًا ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : لَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرَ أَبِي دَاوُدَ ، وَهُوَ ثِقَةٌ ، وَلَا أَحْسِبُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا خَطَأً ، وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .
المصدر: سنن النسائي (1662)
337 - ( 8 ) - حَدِيثُ : رُوِيَ ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا صَلَّى جَالِسًا تَرَبَّعَ ) النَّسَائِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ ، قَالَ النَّسَائِيُّ : مَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ غَيْرَ أَبِي دَاوُد الْحَفْرِيِّ ، وَلَا أَحْسَبُهُ إلَّا خَطَأً انْتَهَى . وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ ب…
الحَدِيث السَّابِع عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لما صَلَّى جَالِسا تربَّع . هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنَيْهِمَا وَأَبُو حَاتِم بن حبَان وَالْحَاكِم فِي صَحِيحَيْهِمَا كلهم من رِوَايَة عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها بأسانيد صَحِيحَة . قَالَ الْحَاكِم فِي موضِعين من مُسْتَدْركه فِي هَذَا الْبَاب : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ وَمُس…
الحَدِيث السَّابِع عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لما صَلَّى جَالِسا تربَّع . هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنَيْهِمَا وَأَبُو حَاتِم بن حبَان وَالْحَاكِم فِي صَحِيحَيْهِمَا كلهم من رِوَايَة عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها بأسانيد صَحِيحَة . قَالَ الْحَاكِم فِي موضِعين من مُسْتَدْركه فِي هَذَا الْبَاب : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ وَمُس…
حميد بن طرخان، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة 16206 - [ س ] حديث : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي متربعا . س في الصلاة (707) عن هارون بن عبد الله، عن أبي داود الحفري، عن حفص بن غياث، عن حميد - وهو ابن طرخان - به. وقال: لا أعلم أحدا روى هذا غير أبي داود وهو ثقة، ولا أحسبه إلا خطأ. وقع في بعض النسخ: حميل وصوابه حميد.
829- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في صلاة القاعد متربعا ، هل هي مكروهة أم لا ؟ . 6172 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، قال : حدثنا شريك ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن مجاهد ، عن مولى للسائب ، عن السائب ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم غير متربع . ففي هذا الحديث ما يدل على نقص صلاة القاع…
829- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في صلاة القاعد متربعا ، هل هي مكروهة أم لا ؟ . 6172 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، قال : حدثنا شريك ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن مجاهد ، عن مولى للسائب ، عن السائب ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم غير متربع . ففي هذا الحديث ما يدل على نقص صلاة القاع…
829- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في صلاة القاعد متربعا ، هل هي مكروهة أم لا ؟ . 6172 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، قال : حدثنا شريك ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن مجاهد ، عن مولى للسائب ، عن السائب ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم غير متربع . ففي هذا الحديث ما يدل على نقص صلاة القاع…
829- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في صلاة القاعد متربعا ، هل هي مكروهة أم لا ؟ . 6172 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، قال : حدثنا شريك ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن مجاهد ، عن مولى للسائب ، عن السائب ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم غير متربع . ففي هذا الحديث ما يدل على نقص صلاة القاع…
829- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في صلاة القاعد متربعا ، هل هي مكروهة أم لا ؟ . 6172 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، قال : حدثنا شريك ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن مجاهد ، عن مولى للسائب ، عن السائب ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم غير متربع . ففي هذا الحديث ما يدل على نقص صلاة القاع…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/66398
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة