337 - ( 8 ) - حَدِيثُ : رُوِيَ ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا صَلَّى جَالِسًا تَرَبَّعَ ) النَّسَائِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ ، قَالَ النَّسَائِيُّ : مَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ غَيْرَ أَبِي دَاوُد الْحَفْرِيِّ ، وَلَا أَحْسَبُهُ إلَّا خَطَأً انْتَهَى . وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ بِمُتَابَعَةِ أَبِي دَاوُد ، فَظَهَرَ أَنَّهُ لَا خَطَأَ فِيهِ . وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ : ( رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو هَكَذَا ، وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَهُوَ مُتَرَبِّعٌ جَالِسٌ ) وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ عَنْ حُمَيْدٍ : رَأَيْتُ أَنَسًا يُصَلِّي مُتَرَبِّعًا عَلَيَّ فِرَاشِهِ ، وَعَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرفَصْلٌ فِيمَا عَارَضَ ذَلِكَ · ص 409 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث السَّابِع عشر أنَّه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم لما صَلَّى جَالِسا تربَّع · ص 523 الحَدِيث السَّابِع عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لما صَلَّى جَالِسا تربَّع . هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنَيْهِمَا وَأَبُو حَاتِم بن حبَان وَالْحَاكِم فِي صَحِيحَيْهِمَا كلهم من رِوَايَة عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها بأسانيد صَحِيحَة . قَالَ الْحَاكِم فِي موضِعين من مُسْتَدْركه فِي هَذَا الْبَاب : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ وَمُسلم وَلم يخرجَاهُ . وَقَالَ النَّسَائِيّ : لَا أعلم أحدا رَوَاهُ غير أبي دَاوُد الْحَفرِي ، وَهُوَ ثِقَة ، وَلَا أَحسب هَذَا الحَدِيث إِلَّا خَطًَا . قلت : قد تَابعه مُحَمَّد بن سعيد الْأَصْبَهَانِيّ ، كَمَا أَفَادَهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه .
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث السَّابِع عشر أنَّه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم لما صَلَّى جَالِسا تربَّع · ص 523 الحَدِيث السَّابِع عشر أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - لما صَلَّى جَالِسا تربَّع . هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنَيْهِمَا وَأَبُو حَاتِم بن حبَان وَالْحَاكِم فِي صَحِيحَيْهِمَا كلهم من رِوَايَة عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها بأسانيد صَحِيحَة . قَالَ الْحَاكِم فِي موضِعين من مُسْتَدْركه فِي هَذَا الْبَاب : هَذَا حَدِيث صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ وَمُسلم وَلم يخرجَاهُ . وَقَالَ النَّسَائِيّ : لَا أعلم أحدا رَوَاهُ غير أبي دَاوُد الْحَفرِي ، وَهُوَ ثِقَة ، وَلَا أَحسب هَذَا الحَدِيث إِلَّا خَطًَا . قلت : قد تَابعه مُحَمَّد بن سعيد الْأَصْبَهَانِيّ ، كَمَا أَفَادَهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيُّ · ص 27 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافحميد بن طرخان عن عبد الله بن شقيق عن عائشة · ص 443 حميد بن طرخان، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة 16206 - [ س ] حديث : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي متربعا . س في الصلاة (707) عن هارون بن عبد الله، عن أبي داود الحفري، عن حفص بن غياث، عن حميد - وهو ابن طرخان - به. وقال: لا أعلم أحدا روى هذا غير أبي داود وهو ثقة، ولا أحسبه إلا خطأ. وقع في بعض النسخ: حميل وصوابه حميد.