901 - ( 28 ) - حَدِيثُ : ( تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، وَأَبُو عَوَانَةَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي لَيْلَى الْأَنْصَارِيِّ ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَالْبَزَّارُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَالنَّسَائِيُّ مِنْ وَجْهَيْنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ مِنْ حَدِيثِ قُرَّةَ بْنِ إيَاسٍ الْمُزَنِيِّ . وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ ، وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِلَفْظِ : ( اسْتَعِينُوا بِطَعَامِ السَّحَرِ عَلَى صِيَامِ النَّهَارِ ، وَبِقَيْلُولَةِ النَّهَارِ عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ )وَشَاهِدُهُ فِي الْعِلَلِ لِابْنِ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَفِي أَبِي دَاوُد رِوَايَةُ ابْنِ دَاسَةَ ، وَفِي ابْنِ حِبَّانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : ( نِعْمَ سَحُورُ الْمُؤْمِنِ : التَّمْرُ ). وَفِي ابْنِ حِبَّانَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا : ( إنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الْمُتَسَحِّرِينَ ). وَفِيهِ عَنْهُ : ( تَسَحَّرُوا ، وَلَوْ بِجَرْعَةٍ مِنْ مَاءٍ ).
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 382 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 67 س712 - وسُئِل عَن حَدِيثِ زِرٍّ ، عَن عَبدِ الله ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : تَسَحَّرُوا فَإِنّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً . فَقال : يَروِيهِ عاصِمٌ واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ بُندارٌ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَهدِيٍّ ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ عَيّاشٍ ، عَن عاصِمٍ ، مَرفُوعًا . وَغَيرُهُ يَروِيهِ ، عَنِ ابنِ مَهدِيٍّ ، مَوقُوفًا . وَرَواهُ أَحمَد بن يُونُس ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ عَيّاشٍ ، فَرَفَعَهُ . وَرَواهُ غَيرُهُ مِن أَصحابِ أَبِي بَكرٍ ، عَن أَبِي بَكرٍ ، فَوَقَفُوهُ . والمَوقُوفُ الصَّحِيحُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةزِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ · ص 189 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافزر بن حبيش الأسدي أبو مريم الكوفي عن ابن مسعود · ص 26 9218 - [ س ] حديث : تسحروا فإن في السحور بركة . (س) في الصوم (9: 1) عن ابن بشار ، عن عبد الرحمن ، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم ، عنه به. و (9: 2) عن عبيد الله بن سعيد ، عن عبد الرحمن به - موقوفا. وقال: عبيد الله أثبت عندنا من ابن بشار وحديثه أولى بالصواب.