919 - ( 46 ) - حَدِيثُ : ( الصَّائِمُ فِي السَّفَرِ ، كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ ). ابْنُ مَاجَهْ وَالْبَزَّارُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِهِ بِلَفْظِ : كَانَ يُقَالُ : وَصَوَّبَ وَقْفَهُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِيٍّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ وَضَعَّفَهُ ، وَكَذَا صَحَّحَ كَوْنَهُ مَوْقُوفًا ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي الْعِلَلِ وَالْبَيْهَقِيُّ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 394 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 281 س564 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ رَضِي الله عَنهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : الصّائِمُ فِي السَّفَرِ كالمُفطِرِ فِي الحَضَرِ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ يُونُسُ بن يَزِيد مِن رِوايَةِ القاسِمِ بنِ مَبرُورٍ عَنهُ ، وأُسامَةُ بن زَيدٍ اللَّيثِيُّ ، وعُقَيلُ بن خالِدٍ مِن رِوايَةِ سَلاَمَة عَنهُ ، ويَزِيد بن عِياضٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَكَذَلِك قال داوُد بن عَبدِ الرَّحمَنِ العَطّارُ ، عَن مَعمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . وَرَواهُ ابن أَبِي ذِئبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، واختلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ مَعنُ بن عِيسَى ، وأبو أَحمد الزُّبَيرِيُّ ، وحَمّاد بن خالِدٍ الخَيّاطُ ، وغَيرُهُم ، عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِيهِ مَوقُوفًا . وَخالَفَهُم أَبُو مُعاوِيَة الضَّرِيرُ ، رَواهُ عَنِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِيهِ مَوقُوفًا . وَقال يُونُسُ مِن رِوايَةِ ابنِ لَهِيعَة عَنهُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . والصَّحِيحُ عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِيهِ مَوقُوفًا .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافحميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عبد الرحمن · ص 209 9719 - [ ألف ] [ س ] حديث : الصائم في السفر كامفطر في الحضر . (ك) (س) في الصيام (30: 3) محمد بن يحيى بن أيوب، عن أبي معاوية، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عنه به - ولم يرفعه. (ك) في رواية ابن الأحمر - وابن السني أيضا - ولم يذكره أبو القاسم) .