2374 حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُسَاوِرٍ ، عَنْ الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ صَامَ الْأَبَدَ فَلَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ . 2374 ( لَا صَامَ , وَلَا أَفْطَرَ ) قَالَ فِي النِّهَايَةِ : أَيْ : لَمْ يَصُمْ , وَلَمْ يُفْطِرْ كَقَوْلِهِ تَعَالَى : فَلا صَدَّقَ وَلا صَلَّى وَهُوَ إِحْبَاطُ الْأَجْرِ عَلَى صَوْمِهِ حَيْثُ خَالَفَ السُّنَّةَ , وَقِيلَ : هُوَ دُعَاءٌ عَلَيْهِ كَرَاهِيَةً لِصُنْعِهِ .
الشروح
سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطيبَاب ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَطَاءٍ فِي الْخَبَرِ فِيهِ · ص 205 سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السنديبَاب ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَطَاءٍ فِي الْخَبَرِ فِيهِ · ص 205 2374 حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُسَاوِرٍ ، عَنْ الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ح وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ صَامَ الْأَبَدَ فَلَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ . قَوْله : ( فلَا صَامَ ولَا أَفْطَرَ ) أَيْ : مَا صَامَ لِقِلَّةِ أَجْرِهِ ، ومَا أَفْطَرَ لِتَحَمُّلِهِ مَشَقَّةَ الْجُوعِ والْعَطَشِ ، وقيل : دُعَاءٌ عَلَيْهِ زَجْرًا لَهُ عَنْ ذَلِكَ ، وقيل : بَلْ لَا يَبْقَى لَهُ حَظٌّ مِنْ الصَّوْمِ لِكَوْنِهِ يَصِيرُ عَادَةً لَهُ ، ولَا هُوَ مُفْطِرٌ حَقِيقَةً ، فلَا حَظَّ لَهُ مِنْ الْإِفْطَارِ ، وقيل : النَّهْيُ إِنَّمَا هُوَ إِذَا صَامَ أَيَّامَ الْكَرَاهَةِ ، ولَا نَهْيَ بِدُونِ ذَلِكَ .