48 - بَاب الصَّدَقَةِ مِنْ غُلُولٍ 2524 أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الذَّارِعُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : وَأَنْبَأَنَا إسماعيل بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَاللَّفْظُ لِبِشْرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَقْبَلُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ . 2524 ( عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ) بِفَتْحِ الْمِيمِ : اسْمُهُ عَامِرٌ وَقِيلَ : زَيْدٌ وَقِيلَ : عُمَيْرٌ ( عَنْ أَبِيهِ ) اسْمُهُ أُسَامَةُ بْنُ عُمَيْرٍ ، لَهُ صُحْبَةٌ ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ ابْنِهِ أَبِي الْمَلِيحِ ( إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَقْبَلُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ ) قَالَ الشَّيْخُ وَلِيُّ الدِّينِ : هُوَ هُنَا بِضَمِّ الطَّاءِ عَلَى الْأَشْهَرِ ؛ لِأَنَّ الْمُرَادَ بِهِ الْمَصْدَرُ .
الشروح
الحديث المعنيّ48 / 48 - بَابُ الصَّدَقَةِ مِنْ غُلُولٍ 2525 2523 / 1 أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّارِعُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : وَأَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَال……سنن النسائي · رقم 2525
٢ مَدخلسنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطيبَاب الصَّدَقَةِ مِنْ غُلُولٍ · ص 56 سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السنديبَاب الصَّدَقَةِ مِنْ غُلُولٍ · ص 57 48 - بَاب الصَّدَقَةِ مِنْ غُلُولٍ 2524 أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الذَّارِعُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : وَأَنْبَأَنَا إسماعيل بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَاللَّفْظُ لِبِشْرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَقْبَلُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ . قَوْله ( بِغَيْرِ طُهُور ) بِضَمِّ الطَّاء ( مِنْ غُلُول ) بِضَمِّ الْغَيْن الْمُعْجَمَة ، والْمُرَاد الْحَرَام ، والْحَدِيث قَدْ تَقَدَّمَ في كِتَاب الطَّهَارَة .