الشروح

92 - مَسْأَلَةُ الرَّجُلِ ذَا سُلْطَانٍ 2599 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّ الْمَسَائِلَ كُدُوحٌ يَكْدَحُ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ فَمَنْ شَاءَ كَدَحَ وَجْهَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ إِلَّا أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ ذَا سُلْطَانٍ أَوْ شَيْئًا لَا يَجِدُ مِنْهُ بُدًّا . قَوْله ( كُدُوح ) بِضَمَّتَيْنِ أَيْ آثَار الْقِشْر ( تَرَكَ ) أَيْ الْكُدُوح أَوْ السُّؤَال ، وهَذّا لَيْسَ بِتَخْيِيرٍ بَلْ هُوَ تَوْبِيخ مِثْل قَوْله تَعَالَى : فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ( ذَا سُلْطَان ) ؛ قَالَ الْخَطَّابِيُّ : هُوَ أَنْ يَسْأَلهُ حَقّه مِنْ بَيْت الْمَال الَّذِي في يَده ( أَوْ شَيْئًا ) ظَاهِره أَنَّهُ عَطْفٌ عَلَى ذَا سُلْطَان ، ولَا يَسْتَقِيم إِذْ السُّؤَال يَتَعَدَّى إِلَى مَفْعُولَيْنِ الشَّخْص والْمَطْلُوب الْمُحْتَاج إِلَيْهِ ، وذَا سُلْطَان هُوَ الْأَوَّل ، وتَرَك الثَّانِي لِلْعُمُومِ ، وشَيْئًا هَاهُنَا لَا يَصْلُح أَنْ يَكُون الْأَوَّل بَلْ هُوَ الثَّانِي إِلَّا أَنْ يُرَاد ب شَيْئًا شَخْصًا ، ومَعْنَى لَا يَجِد مِنْهُ أَيْ مِنْ سُؤَاله بُدًّا ، وهُوَ تَكَلُّف بَعِيد ، فالْأَقْرَب أَنْ يُقَال تَقْدِيره أَوْ يَسْأَل شَيْئًا إِلَخْ ، وحَذَفَ هَاهُنَا الْمَفْعُول الْأَوَّل لِقَصْدِ الْعُمُوم ، أَوْ يُقَدَّر يَسْأَل ذَا سُلْطَان أَيّ شَيْء كَانَ أَوْ غَيْره شَيْئًا لَا يَجِد مِنْهُ بُدًّا ، فهُوَ مِنْ عَطْفِ شَيْئَيْنِ عَلَى شَيْئَيْنِ إِلَّا أَنَّهُ حُذِفَ مِنْ كُلّ مِنْهُمَا مَا ذُكِرَ مُمَاثِله في الْآخَر مِنْ صَنْعَة الِاحْتِبَاك ، واللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم .