--- title: 'حديث: خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ ، مَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ | سنن النسائي (2607)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/67691' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/67691' content_type: 'hadith' hadith_id: 67691 book_id: 5 book_slug: 'b-5' --- # حديث: خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ ، مَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ | سنن النسائي (2607) **طرف الحديث**: خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ ، مَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ ## نص الحديث > 2607 2605 / 3 أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، أَنَّ حُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى أَخْبَرَهُ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ السَّعْدِيِّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي خِلَافَتِهِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِي مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالًا فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ رَدَدْتَهَا ؟ فَقُلْتُ : بَلَى . فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَلِكَ ؟ فَقُلْتُ : لِي أَفْرَاسٌ وَأَعْبُدٌ ، وَأَنَا بِخَيْرٍ ، وَأُرِيدُ أَنْ يَكُونَ عَمَلِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ . فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : فَلَا تَفْعَلْ ، فَإِنِّي كُنْتُ أَرَدْتُ مِثْلَ الَّذِي أَرَدْتَ ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ : أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ ، مَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ ، وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ . **المصدر**: سنن النسائي (2607) ## أحكام العلماء على الحديث - **الدارقطني**: رواه الزهري ويزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد فأما الزهري فجود إسناده رواه عن السائب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزى عن عبد الله بن السعدي عن عمر رواه عن الزهري كذلك شعيب بن أبي حمزة وعمرو بن الحارث ويونس بن يزيد وعقيل وسفيان بن عيينة وبينه معمر بن راشد واختلف عن معمر فرواه عنه مروان الفزاري ولم يقم إسناده وتابعه عبد الرزاق عن معمر فقالا عن الزهري عن السائب بن يزيد أن عمر قال لابن السعدي ولم يذكرا فيه حويطبا وكذلك قال ابن المبارك عن معمر إلا أنه قال عن السائب عن عبد الله بن السعدي عن عمر ولم يذكر حويطبا ورواه الواقدي عن الزهري عن السائب عن حويطب عن عمر ولم يذكر ابن السعدي ورواه معاوية بن يحيى الصدفي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر ووهم فيه وهما قبيحا وأما يزيد بن خصيفة فرواه عن السائب بن يزيد أن عمر قال لابن السعدي ولم يذكر حويطبا أيضا ورواه بكير بن الأشج عن بسر بن سعيد فقال عن ابن السعدي عن عمر قال ذلك الليث بن سعد عن بكير وخالفه ابن عجلان واختلف عنه فقال الثوري عن ابن عجلان عن بكير عن ابن السعدي عن عمر ولم يذكر بسر بن سعيد وخالفه يحيى القطان فرواه عن ابن عجلان عن يعقوب بن الأشج أخي بكير عن بسر بن سعيد عن عمر ولم يذكر ابن السعدي وروي عن قبيصة بن ذؤيب وعن أبي الزبير المكي عن ابن السعدي عن عمر وأحسنها إسنادا حديث شعيب بن أبي حمزة ومن تابعه عن الزهري عن السائب عن حويطب بن عبد العزى عن ابن السعدي عن عمر حدثنا أبو عمر القاضي محمد بن يوسف والقاسم بن إسماعيل المحاملي قالا ثنا محمد بن أحمد بن الجنيد ثنا أبو عاصم عن سفيان عن محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله عن عبد الله بن السعدي عن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما أتاك الله من هذا المال غير سائله ولا مشرفه فخذه - **أبو حاتم الرازي**: وهذا أيضا خطأ إنما هو عن ابن الساعدي عن عمر رواه الزهري عن السائب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزي عن عبد الله بن السعدي عن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبي وهذا الصحيح ويقال ابن السعدي والساعدي ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي > 2606 أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ حُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ السَّعْدِيِّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي خِلَافَتِهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِي مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالً… ### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث > 632 - وسَمِعْتُ أَبِي وذكر حديثا رواه حيوة [ و ] ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن يزيد بن خصيفة ، عن السائب بن يزيد ، عن ابن عبد شمس ، عن عمر بن الخطاب قوله : مَنْ جَاءَهُ مِنْ أَخِيهِ مَعْرُوفٌ مِنْ غَيْرِ إِشْرَافِ وَلا مَسْأَلَةٍ فَلْيَقْبَلْهُ وَلا يَرَدُّهُ ، فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ . فقال أبي : وهذا أيضا خطأ ، إِنَّمَا هُوَ : ، عن ابن الساعدي ، عن عمر . رواه الزهري ، عن… ### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية > س197 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الله بنِ السَّعدِيِّ ، عَن عُمَر بنِ الخَطّابِ : كان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يُعطِينِي العَطاء ، فَأَقُولُ : أَعطِهِ مَن هُو أَفقَرُ إِلَيهِ مِنِّي ، فَقال : ما جاءَك مِن هَذا المالِ وأَنت غَيرُ مُشرِفٍ ولا سائِلٍ فَخُذهُ ، وتَمَوَّلهُ ، وما لا فَلا تُتبِعهُ نَفسَكَ . فَقال : هُو حَدِيثٌ رَواهُ الزُّهْرِيُّ ، ويَزِيد بنِ خُصَيفَة عَنِ السّائِبِ بنِ يزي… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > عبد الله بن السعدي القرشي العامري - وله صحبة عن عمر وهو عبد الله بن عمرو بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي - وكان مسترضعا في بني سعد. 10487 - [ خ م د س ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيني العطاء، فأقول: أعطه من هو أفقر إليه مني الحديث . خ في الأحكام (17: 1) عن أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، عن حويطب بن عبد العزى، عنه به وفيه قصة. م في ا… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 967 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضى بين المختلفين من أهل العلم في الارتزاق على القضاء مما يبيحه بعضهم ، ومما يمنع منه غيرهم منه . قال أبو جعفر : لا نعلم أحدا من المتقدمين روي عنه النهي عن ذلك إلا عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - من جهة ، قد روي عنه من خلافها خلاف ذلك . 7061 - كما حدثنا فهد ، حدثنا أبو غسان ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن أبيه . … ### أصل — شرح مشكل الآثار > 967 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضى بين المختلفين من أهل العلم في الارتزاق على القضاء مما يبيحه بعضهم ، ومما يمنع منه غيرهم منه . قال أبو جعفر : لا نعلم أحدا من المتقدمين روي عنه النهي عن ذلك إلا عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - من جهة ، قد روي عنه من خلافها خلاف ذلك . 7061 - كما حدثنا فهد ، حدثنا أبو غسان ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن أبيه . … ### مخالف — شرح مشكل الآثار > 967 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضى بين المختلفين من أهل العلم في الارتزاق على القضاء مما يبيحه بعضهم ، ومما يمنع منه غيرهم منه . قال أبو جعفر : لا نعلم أحدا من المتقدمين روي عنه النهي عن ذلك إلا عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - من جهة ، قد روي عنه من خلافها خلاف ذلك . 7061 - كما حدثنا فهد ، حدثنا أبو غسان ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن أبيه . … ### مخالف — شرح مشكل الآثار > 967 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضى بين المختلفين من أهل العلم في الارتزاق على القضاء مما يبيحه بعضهم ، ومما يمنع منه غيرهم منه . قال أبو جعفر : لا نعلم أحدا من المتقدمين روي عنه النهي عن ذلك إلا عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - من جهة ، قد روي عنه من خلافها خلاف ذلك . 7061 - كما حدثنا فهد ، حدثنا أبو غسان ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن أبيه . … ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-109934.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/67691 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة