title: 'حديث: نُفِسَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ : كَيْفَ تَفْعَلُ | سنن النسائي (2763)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/67911' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/67911' content_type: 'hadith' hadith_id: 67911 book_id: 5 book_slug: 'b-5'

حديث: نُفِسَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ : كَيْفَ تَفْعَلُ | سنن النسائي (2763)

طرف الحديث: نُفِسَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ : كَيْفَ تَفْعَلُ

نص الحديث

2763 2761 / 2 أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : نُفِسَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ : كَيْفَ تَفْعَلُ ؟ فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتَسْتَثْفِرَ بِثَوْبِهَا وَتُهِلَّ .

المصدر: سنن النسائي (2763)

شروح وخدمات الحديث

أسباب الورود — البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

292 - اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي أخرجه مسلم وأصحاب السنن سوى الترمذي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه . سببه - كما في الجامع الكبير - عنه قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتينا ذا الحليفة ، فولدت أسماء بنت عميس ، فأرسلت إليه : كيف أصنع ؟ قال : اغتسلي ، فذكره .

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

2600 - حديث: عن جابر في حديث أسماء حين نفست بذي الحليفة: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أبا بكر أن يأمرها أن تغتسل وتهل. م في المناسك (16: 2) عن أبي غسان محمد بن عمرو، عن جرير، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عنه به. س في الطهارة (137 و243) عن محمد بن قدامة، عن جرير به. وفي الحج (57: 2) عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن جعفر، عنه نحوه. و (57: 1) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب بن الليث، عن أبيه، ع…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

2633 - وبه فيه (الحج، لعله في الكبرى) : أمر بقبة له من شعر، فضربت له بنمرة فسار، وتشك قريش إلا أنه واقف عند المشعر الحديث - وفيه ذكر الخطبة. وأعاد بعضه في موضع آخر (لعله في الكبرى) .

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

2634 - وبه فيه (الحج، لعله في الكبرى) : ركب حتى أتى الموقف، فجعل باطن ناقته القصواء إلى الصخرات الحديث - إلى قوله: حتى غاب القرص.

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

2636 - وبه فيه (الحج 215: 2) : دفع من مزدلفة قبل أن تطلع الشمس، وأردف الفضل الحديث . وفيه (الحج 227: 1) : رمى الجمرة جمرة العقبة، ثم انصرف إلى المنحر فنحر.

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

2637 - وبه ك في الصلاة (في الكبرى) : دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت: أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم، قال: سار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة الحديث . (ك) في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.

روابط ذات صلة

المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/67911