title: 'حديث: إِنَّ الدُّنْيَا كُلَّهَا مَتَاعٌ | سنن النسائي (3234)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/68621' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/68621' content_type: 'hadith' hadith_id: 68621 book_id: 5 book_slug: 'b-5'

حديث: إِنَّ الدُّنْيَا كُلَّهَا مَتَاعٌ | سنن النسائي (3234)

طرف الحديث: إِنَّ الدُّنْيَا كُلَّهَا مَتَاعٌ

نص الحديث

15 / 15 - بَابُ الْمَرْأَةِ الصَّالِحَةِ 3234 3232 / 1 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا حَيْوَةُ وَذَكَرَ آخَرَ ، أَنْبَأَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الدُّنْيَا كُلَّهَا مَتَاعٌ ، وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ .

المصدر: سنن النسائي (3234)

شروح وخدمات الحديث

الطب النبوي — الطب النبوي

فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في الجِماع وأما الجِماعُ والباهُ ، فكان هَدْيُه فيه أكملَ هَدْي ، يحفَظ به الصحة ، وتتمُّ به اللَّذةُ وسرور النفس ، ويحصل به مقاصدُه التي وُضع لأجلها ، فإن الجِمَاع وُضِعَ في الأصل لثلاثة أُمور هي مقاصدُه الأصلية : أحدها : حفظُ النسل ، ودوامُ النوع إلى أن تتكاملَ العدة التي قدَّر الله بروزَها إلى هذا العالَم . الثاني : إخراجُ الماء الذي يضر احتباسُه واحتقانُه ب…

الشروح — سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي

15 - الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ 3232 أَخْبَرَنَا ‎ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا ‎ أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا ‎ حَيْوَةُ وَذَكَرَ آخَرَ ، أَنْبَأَنَا ‎ شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ أَنَّهُ سَمِعَ ‎ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ ‎ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ‎ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : ‎ إِنَّ الد…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

8852 - [ د ت ] حديث : إن أسرع الدعاء إجابة دعوة غائب الغائب . (د) في الصلاة (365: 2) عن أحمد بن عمرو بن السرح، عن ابن وهب، عن عبد الرحمن بن زياد، عنه به. ت في البر (والصلة 50) عن عبد بن حميد، عن قبيصة، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن زياد الإفريقي بمعناه. وقال: غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، والإفريقي يضعف في الحديث.

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/68621

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة