7 - حديث آخر : أنا الحسن بن أبي بكر بن شاذان ، أنا عثمان بن أحمد الدقاق ، نا عبد الملك بن محمد ، نا بشر بن عمر ، نا شعبة ، عن أنس بن سيرين قال : سمعت ابن عمر يقول : طلقت امرأتي وهي حائض ، فأتى عمر النبي -صلى الله عليه وسلم- فسأله ، فقال : مره فليراجعها ، فإذا طهرت فليطلقها إن شاء ، قال : فقال عمر : يا رسول الله ، أفيحتسب بتلك التطليقة ؟ قال : نعم . وأخبرنا الحسن بن أبي بكر ، نا محمد بن العباس بن نجيح -من لفظه- نا أحمد بن حرب ، نا عبد الله بن خيران ، نا شعبة ، عن أنس بن سيرين أنه سمع ابن عمر يقول : طلقت امرأتي وهي حائض ، فذكر عمر ذلك للنبي -صلى الله عليه وسلم- فقال : فليراجعها ، فإذا طهرت فليطلقها ، قال : فيحتسب بالتطليقة ؟ قال : فمه ؟ . أما الحديث الأول فقد صرح فيه أن عمر استفهم النبي -صلى الله عليه وسلم- بقوله : أفيحتسب بتلك التطليقة ؟ وأن النبي -صلى الله عليه وسلم- أجابه بقوله : نعم . وأما الحديث الثاني فإن الاستفهام أدرج فيه ، والظاهر منه أنه مثل الأول ، وذلك وهم ، والصواب أن الاستفهام من قول أنس بن سيرين ، وأن جوابه قول لابن عمر بين ذلك محمد بن جعفر غندر ويحيى بن سعيد القطان والنضر بن شميل المازني في روايتهم عن شعبة . أما حديث محمد بن جعفر . فأخبرناه الحسن بن علي التميمي ، أنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، نا عبد الله بن أحمد ، نا أبي . وأخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر الثاني والقاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي قالا : أنا الحسين بن أحمد بن فهد الموصلي ، أنا أبو يعلى أحمد بن المثنى ، نا بندار قال : نا محمد بن جعفر ، نا شعبة ، عن أنس بن سيرين ، أنه سمع ابن عمر يقول : طلقت امرأتي وهي حائض ، فأتى عمر النبي -صلى الله عليه وسلم- فأخبره ، فقال : مره فليراجعها ، ثم إذا طهرت فليطلقها . قلت لابن عمر : أحتسبت تلك التطليقة ؟ قال : فمه . وأما حديث يحيى بن القطان . فأخبرناه أبو بكر البرقاني قال : قرأت على أبي القاسم عبد الله بن الحسن النخاس ، حدثكم عمر بن رزق الله بن الحجاج ، نا سوار بن عبد الله ، نا يحيى بن سعيد القطان ، حدثني شعبة بن الحجاج ، حدثني أنس بن سيرين قال : سمعت ابن عمر يقول : طلق ابن عمر امرأته وهي حائض ، فأتى عمر النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: ليراجعها ، فإذا طهرت فليطلقها . قال : قلت : أحتسبت بها؟ قال : فمه ؟ وأما حديث النضر بن شميل . فأخبرناه أحمد بن محمد بن غالب قال : قرأت على أبي محمد بن زياد السمذي ، حدثكم عبد الله بن محمد شيرويه ، نا إسحاق -هو ابن إبراهيم الحنظلي- أنا النضر ، نا شعبة ، نا أنس بن سيرين قال : حدثني ابن عمر : إنه طلق امرأته وهي حائض ، فأتى عمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأخبره فأمره أن يراجعها ، ثم يطلقها وهي طاهر ، قال : فقلت له : أتحتسب بتلك التطليقة ؟ قال : فمه .
الإدراج
الفصل للوصل المدرج في النقلحديث مره فليراجعها فإذا طهرت فليطلقها إن شاء · ص 154 الفصل للوصل المدرج في النقلحديث مره فليراجعها فإذا طهرت فليطلقها إن شاء · ص 154 7 - حديث آخر : أنا الحسن بن أبي بكر بن شاذان ، أنا عثمان بن أحمد الدقاق ، نا عبد الملك بن محمد ، نا بشر بن عمر ، نا شعبة ، عن أنس بن سيرين قال : سمعت ابن عمر يقول : طلقت امرأتي وهي حائض ، فأتى عمر النبي -صلى الله عليه وسلم- فسأله ، فقال : مره فليراجعها ، فإذا طهرت فليطلقها إن شاء ، قال : فقال عمر : يا رسول الله ، أفيحتسب بتلك التطليقة ؟ قال : نعم . وأخبرنا الحسن بن أبي بكر ، نا محمد بن العباس بن نجيح -من لفظه- نا أحمد بن حرب ، نا عبد الله بن خيران ، نا شعبة ، عن أنس بن سيرين أنه سمع ابن عمر يقول : طلقت امرأتي وهي حائض ، فذكر عمر ذلك للنبي -صلى الله عليه وسلم- فقال : فليراجعها ، فإذا طهرت فليطلقها ، قال : فيحتسب بالتطليقة ؟ قال : فمه ؟ . أما الحديث الأول فقد صرح فيه أن عمر استفهم النبي -صلى الله عليه وسلم- بقوله : أفيحتسب بتلك التطليقة ؟ وأن النبي -صلى الله عليه وسلم- أجابه بقوله : نعم . وأما الحديث الثاني فإن الاستفهام أدرج فيه ، والظاهر منه أنه مثل الأول ، وذلك وهم ، والصواب أن الاستفهام من قول أنس بن سيرين ، وأن جوابه قول لابن عمر بين ذلك محمد بن جعفر غندر ويحيى بن سعيد القطان والنضر بن شميل المازني في روايتهم عن شعبة . أما حديث محمد بن جعفر . فأخبرناه الحسن بن علي التميمي ، أنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، نا عبد الله بن أحمد ، نا أبي . وأخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر الثاني والقاضي أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي قالا : أنا الحسين بن أحمد بن فهد الموصلي ، أنا أبو يعلى أحمد بن المثنى ، نا بندار قال : نا محمد بن جعفر ، نا شعبة ، عن أنس بن سيرين ، أنه سمع ابن عمر يقول : طلقت امرأتي وهي حائض ، فأتى عمر النبي -صلى الله عليه وسلم- فأخبره ، فقال : مره فليراجعها ، ثم إذا طهرت فليطلقها . قلت لابن عمر : أحتسبت تلك التطليقة ؟ قال : فمه . وأما حديث يحيى بن القطان . فأخبرناه أبو بكر البرقاني قال : قرأت على أبي القاسم عبد الله بن الحسن النخاس ، حدثكم عمر بن رزق الله بن الحجاج ، نا سوار بن عبد الله ، نا يحيى بن سعيد القطان ، حدثني شعبة بن الحجاج ، حدثني أنس بن سيرين قال : سمعت ابن عمر يقول : طلق ابن عمر امرأته وهي حائض ، فأتى عمر النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: ليراجعها ، فإذا طهرت فليطلقها . قال : قلت : أحتسبت بها؟ قال : فمه ؟ وأما حديث النضر بن شميل . فأخبرناه أحمد بن محمد بن غالب قال : قرأت على أبي محمد بن زياد السمذي ، حدثكم عبد الله بن محمد شيرويه ، نا إسحاق -هو ابن إبراهيم الحنظلي- أنا النضر ، نا شعبة ، نا أنس بن سيرين قال : حدثني ابن عمر : إنه طلق امرأته وهي حائض ، فأتى عمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأخبره فأمره أن يراجعها ، ثم يطلقها وهي طاهر ، قال : فقلت له : أتحتسب بتلك التطليقة ؟ قال : فمه .