طرف الحديث: يَا عَائِشَةُ ، إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا فَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي
3442 3440 / 2 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : لَمَّا نَزَلَتْ وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَأَ بِي فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ ، إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا فَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ . قَالَتْ : قَدْ عَلِمَ وَاللهِ أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا لِيَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ ، فَقَرَأَ عَلَيَّ : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا ، فَقُلْتُ : أَفِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ ؟ فَإِنِّي أُرِيدُ اللهَ وَرَسُولَهُ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : هَذَا خَطَأٌ ، وَالْأَوَّلُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ ، وَاللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ .
المصدر: سنن النسائي (3442)
16632 - [ خت م س ق ] حديث : لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بتخيير أزواجه بدأ بي الحديث . (خ) في التفسير (33: 5 تعليقا) عقيب حديث الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة (ح 17767) : وقال عبد الرزاق وأبو سفيان المعمري، عن معمر به. (م في الطلاق - 5: 5 - في آخر الحديث الذي يأتي بعد حديثين - ح رقم 16635) . (س) في الطلاق (26: 2) عن محمد بن عبد الأعلى، عن محمد بن ثور، عن معمر نحوه: لما نزلت: وإن كنتن تردن الله و…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/68925
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة