---
title: 'حديث: غَرِّبْهَا إِنْ شِئْتَ | سنن النسائي (3466)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/68957'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/68957'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 68957
book_id: 5
book_slug: 'b-5'
---
# حديث: غَرِّبْهَا إِنْ شِئْتَ | سنن النسائي (3466)

**طرف الحديث**: غَرِّبْهَا إِنْ شِئْتَ

## نص الحديث

> 3466 3464 / 4 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِي لَا تَمْنَعُ يَدَ لَامِسٍ فَقَالَ : غَرِّبْهَا إِنْ شِئْتَ ، قَالَ : إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَتْبَعَهَا نَفْسِي ، قَالَ : اسْتَمْتِعْ بِهَا .

**المصدر**: سنن النسائي (3466)

## أحكام العلماء على الحديث

- **النسائي**: المرسل أولى بالصواب وقال في الموصول إنه ليس بثابت
- **النووي**: أطلق عليه الصحة
- **أحمد بن حنبل**: لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب شيء وليس له أصل

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي

> 3464 أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِي لَا تَمْنَعُ يَدَ لَامِسٍ فَقَالَ : غَرِّبْهَا إِنْ شِئْتَ ، قَالَ : إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَت…

### الشروح — سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي

> 3464 أَخْبَرَنَا ‎ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ‎ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا ‎ الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ ‎ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، عَنْ ‎ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ‎ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : ‎ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِي لَا تَمْنَعُ يَدَ لَامِسٍ فَقَالَ : ‎ ‎ غَرِّبْهَا إِنْ شِئْتَ ، قَالَ : إِنِّ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

> 1773 - ( 4 ) - حَدِيث : ( أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إنَّ امْرَأَتِي لَا تَرُدُّ يَدَ لَامِسٍ ، قَالَ : طَلِّقْهَا قَالَ : إنِّي أُحِبُّهَا ، قَالَ : أَمْسِكْهَا ). الشَّافِعِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ فَذَكَرَهُ مُرْسَلًا ، وَأَسْنَدَهُ النَّسَائِيُّ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَذْكُورِ ، ع…

### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

> 1773 - ( 4 ) - حَدِيث : ( أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إنَّ امْرَأَتِي لَا تَرُدُّ يَدَ لَامِسٍ ، قَالَ : طَلِّقْهَا قَالَ : إنِّي أُحِبُّهَا ، قَالَ : أَمْسِكْهَا ). الشَّافِعِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ فَذَكَرَهُ مُرْسَلًا ، وَأَسْنَدَهُ النَّسَائِيُّ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَذْكُورِ ، ع…

### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

> 1773 - ( 4 ) - حَدِيث : ( أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إنَّ امْرَأَتِي لَا تَرُدُّ يَدَ لَامِسٍ ، قَالَ : طَلِّقْهَا قَالَ : إنِّي أُحِبُّهَا ، قَالَ : أَمْسِكْهَا ). الشَّافِعِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ فَذَكَرَهُ مُرْسَلًا ، وَأَسْنَدَهُ النَّسَائِيُّ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَذْكُورِ ، ع…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> عمارة بن أبي حفصة العتكي البصري، عن عكرمة، عن ابن عباس 6161 - [ د س ] حديث : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن امرأتي لا تمنع يد لامس الحديث. د في النكاح (4: 1) كتب إلي حسين بن حريث المروزي، عن الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عنه به. س في ه (النكاح؟ وفي الطلاق 34: 4 - الحديث دون قوله) عن حسين بن حريث به، وقال: قيل سخية تعطي.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-46973.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/68957

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة