--- title: 'حديث: أَرْبَعَةَ شُهَدَاءَ وَإِلَّا فَحَدٌّ فِي ظَهْرِكَ | سنن النسائي (3471)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/68966' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/68966' content_type: 'hadith' hadith_id: 68966 book_id: 5 book_slug: 'b-5' --- # حديث: أَرْبَعَةَ شُهَدَاءَ وَإِلَّا فَحَدٌّ فِي ظَهْرِكَ | سنن النسائي (3471) **طرف الحديث**: أَرْبَعَةَ شُهَدَاءَ وَإِلَّا فَحَدٌّ فِي ظَهْرِكَ ## نص الحديث > 38 / 38 – بَابُ : كَيْفَ اللِّعَانُ 3471 3469 / 1 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ حُسَيْنٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : إِنَّ أَوَّلَ لِعَانٍ كَانَ فِي الْإِسْلَامِ : أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ شَرِيكَ بْنَ السَّحْمَاءِ بِامْرَأَتِهِ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرْبَعَةَ شُهَدَاءَ وَإِلَّا فَحَدٌّ فِي ظَهْرِكَ يُرَدِّدُ ذَلِكَ عَلَيْهِ مِرَارًا ، فَقَالَ لَهُ هِلَالٌ : وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَعْلَمُ أَنِّي صَادِقٌ ، وَلَيُنْزِلَنَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكَ مَا يُبَرِّئُ ظَهْرِي مِنَ الْجَلْدِ . فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ ، إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ آيَةُ اللِّعَانِ : وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، فَدَعَا هِلَالًا فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ، وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَةَ اللهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ، ثُمَّ دُعِيَتِ الْمَرْأَةُ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ أَنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ ، فَلَمَّا أَنْ كَانَ فِي الرَّابِعَةِ أَوِ الْخَامِسَةِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَقِّفُوهَا فَإِنَّهَا مُوجِبَةٌ فَتَلَكَّأَتْ حَتَّى مَا شَكَكْنَا أَنَّهَا سَتَعْتَرِفُ ، ثُمَّ قَالَتْ : لَا أَفْضَحُ قَوْمِي سَائِرَ الْيَوْمِ ، فَمَضَتْ عَلَى الْيَمِينِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : انْظُرُوهَا ، فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبِطًا قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ آدَمَ جَعْدًا رَبْعًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ بْنِ السَّحْمَاءِ ، فَجَاءَتْ بِهِ آدَمَ جَعْدًا رَبْعًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْلَا مَا سَبَقَ فِيهَا مِنْ كِتَابِ اللهِ لَكَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌ . قَالَ الشَّيْخُ : وَالْقَضِيءُ : طَوِيلُ شَعَرِ الْعَيْنَيْنِ ، لَيْسَ بِمَفْتُوحِ الْعَيْنِ وَلَا جَاحِظِهِمَا ، وَاللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ . **المصدر**: سنن النسائي (3471) ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي > 38 - بَاب كَيْفَ اللِّعَانُ 3469 أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ حُسَيْنٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : إِنَّ أَوَّلَ لِعَانٍ كَانَ فِي الْإِسْلَامِ أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ شَرِيكَ بْنَ السَّحْمَاءِ بِامْرَأَتِهِ فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَ… ### الشروح — سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي > 38 - بَاب كَيْفَ اللِّعَانُ 3469 أَخْبَرَنَا ‎ عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا ‎ مَخْلَدُ بْنُ حُسَيْنٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا ‎ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ ‎ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ ‎ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : ‎ إِنَّ أَوَّلَ لِعَانٍ كَانَ فِي الْإِسْلَامِ أَنَّ ‎ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ ‎ شَرِيكَ بْنَ السَّحْمَاءِ بِامْرَأَتِهِ فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 1461 - [ م س ] حديث : أن هلال بن أمية قذف امرأته بشريك بن سحماء الحديث م في اللعان (1: 14) عن أبي موسى عن عبد الأعلى س في الطلاق (37) عن إسحاق بن إبراهيم عن عبد الأعلى و (38) عن عمران بن يزيد عن مخلد بن حسين الأزدي كلاهما عن هشام بن حسان عنه به. وبعضهم يزيد على بعض في الحديث 1 ### أصل — شرح مشكل الآثار > 465 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يَقْضِي بَيْنَ الْمُخْتَلِفِينَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْوَاجِبِ عَلَى قَاذِفِ الْجَمَاعَةِ ، هَلْ هُوَ حَدٌّ وَاحِدٌ ، أَوْ حَدٌّ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ ؟ . 3406 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ … ### أصل — شرح مشكل الآثار > 811 - باب بيان مشكل ما روي عن أنس بن مالك ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في هذا المعنى . 6075 - حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا وهب بن جرير ، قال : حدثنا هشام ، عن محمد ، عن أنس بن مالك : أن هلال بن أمية قذف امرأته بشريك ابن سحماء ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : انظروها ، فإن جاءت به أبيض سبطا ، قضيء العينين ، فهو لهلال بن أمية ، وإن جاءت به أكحل جعدا ، حمش الساقين ، فهو لشريك ب… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 811 - باب بيان مشكل ما روي عن أنس بن مالك ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في هذا المعنى . 6075 - حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا وهب بن جرير ، قال : حدثنا هشام ، عن محمد ، عن أنس بن مالك : أن هلال بن أمية قذف امرأته بشريك ابن سحماء ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : انظروها ، فإن جاءت به أبيض سبطا ، قضيء العينين ، فهو لهلال بن أمية ، وإن جاءت به أكحل جعدا ، حمش الساقين ، فهو لشريك ب… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-151.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/68966 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة