title: 'حديث: فَاحْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ | سنن النسائي (3608)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/69163' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/69163' content_type: 'hadith' hadith_id: 69163 book_id: 5 book_slug: 'b-5'

حديث: فَاحْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ | سنن النسائي (3608)

طرف الحديث: فَاحْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ

نص الحديث

3608 3606 / 2 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخَلَنْجِيُّ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : جَاءَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ مَالًا لَمْ أُصِبْ مِثْلَهُ قَطُّ ، كَانَ لِي مِائَةُ رَأْسٍ فَاشْتَرَيْتُ بِهَا مِائَةَ سَهْمٍ مِنْ خَيْبَرَ مِنْ أَهْلِهَا ، وَإِنِّي قَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَتَقَرَّبَ بِهَا إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ : فَاحْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ .

المصدر: سنن النسائي (3608)

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

10557 - [ م س ] حديث : أصبت أرضا من أرض خيبر الحديث . وفيه: لا جناح على من وليها أن يأكل بالمعروف ويطعم غير متمول مالا . م في الوصايا (5: 3) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي داود الحفري عمر بن سعيد، عن سفيان عن ابن عون، عنه به. س في الإحباس (2: 1) عن إسحاق بن إبراهيم به. و (2: 2) عن هارون بن عبد الله، عن معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفزاري، عن ابن عون نحوه. و (3: 3) عن محمد بن المصفى بن بهلول، عن بقية…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

10561 - [ خ ] حديث : أن عمر اشترط في وقفه أن يأكل منه وليه، ويوكل صديقه غير متمول مالا . (خ) في الوصايا (32: 2) عن قتيبة، عن حماد، عن أيوب - (وفي الشروط - 19 - عن قتيبة بن سعيد، عن محمد بن عبد الله، عن عبد الله بن عون - كلاهما) ، عنه به. (وفي الوصايا أيضا - 22 - عن هارون بن الأشعث، عن أبي سعيد - مولى بني هاشم عن صخر بن جويرية، عن نافع به.) . وهو طرف من حديث [ م س ] قد تقدم - (ح 10557) .

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/69163

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة