---
title: 'حديث: لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ | سنن النسائي (3843)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/69470'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/69470'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 69470
book_id: 5
book_slug: 'b-5'
---
# حديث: لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ | سنن النسائي (3843)

**طرف الحديث**: لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ

## نص الحديث

> 3843 3843 / 3 أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ .

**المصدر**: سنن النسائي (3843)

## أحكام العلماء على الحديث

- **ابن عبد البر**: أما حديث ابن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة فحديث منكر عند جماعة أهل العلم بالحديث وإنما انفرد به عن الزهري سليمان بن أرقم وسليمان بن أرقم متروك الحديث عند جميعهم
- **البخاري**: لا يصح
- **ابن حجر**: رواته ثقات لكنه معلول
- **النووي**: ضعيف باتفاق المحدثين
- **النووي**: حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين
- **الدارقطني**: والصحيح حديث ابن أبي عتيق وموسى بن عقبة عن الزهري

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي

> 3834 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ . قَوْله : ( وَكَفَّارَته إِلَخْ ) بَلْ مَعْنَاهُ لَيْسَ فِيهِ وَفَاء ، وَهَذَا هُوَ صَرِيحُ بَعْ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 3642 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا نَذر فِي مَعصِيَةِ الله ، وكَفّارَتُهُ كَفّارَةُ يَمِينٍ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ عَقِيلٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة. واختُلِف عَن يُونُس فَرَواهُ ابن المُبارَكِ ، وابن وهبٍ ، وعُثمانُ بن عُمَر ، عَن يُونُس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَب…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 17770 - [ د ت س ق ] حديث : لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين . د في الأيمان والنذور (23: 1) عن أبي معمر إسماعيل بن إبراهيم، عن ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري به. ك و (23: 2) عن ابن السرح، عن ابن وهب، عن يونس بإسناده ومعناه. ت فيه (النذور والأيمان 1: 1) عن قتيبة، عن أبي صفوان الأموي، عن يونس به. وقال: هذا لا يصح، لأن الزهري لم يسمع هذا الحديث من أبي سلمة. س فيه (الأيمان والنذور 41: 6) عن قتيبة ب…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 347 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ . 2474 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا …

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 347 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ . 2474 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا …

### سيرة — السيرة النبوية

> [ امْرَأَةُ الْغِفَارِيِّ وَمَا نَذَرَتْ مَعَ الرَّسُولِ في غزوة ذات قرد ] وَأَقْبَلَتْ امْرَأَةُ الْغِفَارِيِّ عَلَى نَاقَةٍ مِنْ إبِلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى قَدِمَتْ عَلَيْهِ فَأَخْبَرَتْهُ الْخَبَرَ ، فَلَمَّا فَرَغَتْ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إنِّي قَدْ نَذَرْتُ لِلَّهِ أَنْ أَنَحْرَهَا إنْ نَجَّانِي اللَّهُ عَلَيْهَا ؛ قَالَ : فَتَبَسَّمَ رَسُولُ …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-108304.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/69470

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة