2229 - ( 39 ) - حَدِيثٌ : ( لَزَوَالُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ قَتْلِ مُسْلِمٍ ). تَقَدَّمَ فِي أَوَّلِ الْجِرَاحِ ، وَيَأْتِي .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيربَابُ كَيْفِيَّةِ الْجِهَادِ · ص 197 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الثَّامِن بعد الثَّلَاثِينَ زَوَال الدُّنْيَا أَهْون عِنْد الله من قتل مُسلم · ص 97 الحَدِيث الثَّامِن بعد الثَّلَاثِينَ أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : زَوَال الدُّنْيَا أَهْون عِنْد الله من قتل مُسلم . هَذَا الحَدِيث سلف بَيَانه فِي أول الْخراج وَاضحا .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعطاء العامري الطائفي مولى عبد الله بن عمرو عنه · ص 364 عطاء العمري الطائفي - والد يعلى بن عطاء، ويقال له: مولى عبد الله بن عمرو -، عنه 8887 - [ ت س ] حديث : لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم . (ت) في الديات (1: 7) عن أبي سلمة يحيى بن خلف ومحمد بن عبد الله بن بزيع، كلاهما عن ابن أبي عدي، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه به. و (2: 7) عن محمد بن بشار، عن غندر، عن شعبة به - موقوفا. قال: وهذا أصح من حديث ابن أبي عدي. وهكذا روى سفيان الثوري، عن يعلى بن عطاء - موقوفا. وهذا أصح من الحديث المرفوع. س في المحاربة (2: 2) عن يحيى بن حكيم، عن ابن أبي عدي به - مرفوعا. و (3: 2) عن ابن بشار به - موقوفا. و (4: 2) عن عمرو بن هشام، عن مخلد بن يزيد، عن سفيان، عن منصور، عن يعلى بن عطاء به - موقوفا أيضا. قال س: هذا خطأ من حديث منصور.