---
title: 'حديث: ارْجِعْ فَقَدْ بَايَعْتُكَ | سنن النسائي (4193)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/69898'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/69898'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 69898
book_id: 5
book_slug: 'b-5'
---
# حديث: ارْجِعْ فَقَدْ بَايَعْتُكَ | سنن النسائي (4193)

**طرف الحديث**: ارْجِعْ فَقَدْ بَايَعْتُكَ

## نص الحديث

> 19 / 19 - بَابٌ: بَيْعَةُ مَنْ بِهِ عَاهَةٌ 4193 4193 / 1 أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ الشَّرِيدِ ، يُقَالُ لَهُ عَمْرٌو ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: كَانَ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ رَجُلٌ مَجْذُومٌ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ارْجِعْ فَقَدْ بَايَعْتُكَ .

**المصدر**: سنن النسائي (4193)

## شروح وخدمات الحديث

### الطب النبوي — الطب النبوي

> فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في التحرز من الأدواء المعدية بطبعها ، وإرشاده الأصحاءَ إلى مجانبة أهلها ثبت في ( صحيح مسلم ) من حديث جابر بن عبد الله ، أنه كان في وَفْد ثَقِيف رجلٌ مجذومٌ ، فأرسل إليه النبي - صلى الله عليه وسلم - : ارْجِعْ فَقَدْ بايَعْنَاكَ . وروى البخاري في ( صحيحه ) تعليقا مِن حديث أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : فِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ كَمَا تَفِرُّ …

### الشروح — سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي

> 19- بَيْعَةُ مَنْ بِهِ عَاهَةٌ 4182 - أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ الشَّرِيدِ يُقَالُ لَهُ عَمْرٌو ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ رَجُلٌ مَجْذُومٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ارْجِعْ فَقَدْ بَايَعْتُكَ . قَوْله : ( اِرْجِعْ ) أَيْ : لَا حَاجَة إِلَى الْحُضُو…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 4837 - [ م س ق ] حديث : كان في وفد ثقيف رجل مجذوم، فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم إنا قد بايعناك فارجع . م في الطب (21: 1) عن يحيى بن يحيى، عن هشيم - و (21: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن هشيم - وشريك - كلاهما عن يعلى بن عطاء، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه به. ك س فيه (الطب، الكبرى 61) عن الحسن بن إسماعيل بن سليمان - وفي البيعة (19) وفي السير (الكبرى 89) عن زياد بن أيوب - ق في الطب (44: 3) عن عمر…

### أصل — تأويل مختلف الحديث

> قَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 10 - الْعَدْوَى وَالطِّيَرَةُ . قَالُوا : رَوَيْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ . وَأَنَّهُ قِيلَ لَهُ : إِنَّ النُّقْبَةَ تَقَعُ بِمِشَفَرِ الْبَعِيرِ فَتَجْرَبُ لِذَلِكَ الْإِبِلُ ، فَقَالَ : فَمَا أَعْدَى الْأَوَّلَ ؟ قَالَ: هَذَا أَوْ مَعْنَاهُ . ثُمَّ رَوَيْتُمْ فِي خِلَافِ ذَلِكَ :…

### مخالف — تأويل مختلف الحديث

> قَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 10 - الْعَدْوَى وَالطِّيَرَةُ . قَالُوا : رَوَيْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ . وَأَنَّهُ قِيلَ لَهُ : إِنَّ النُّقْبَةَ تَقَعُ بِمِشَفَرِ الْبَعِيرِ فَتَجْرَبُ لِذَلِكَ الْإِبِلُ ، فَقَالَ : فَمَا أَعْدَى الْأَوَّلَ ؟ قَالَ: هَذَا أَوْ مَعْنَاهُ . ثُمَّ رَوَيْتُمْ فِي خِلَافِ ذَلِكَ :…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-31010.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/69898

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة