2357 - ( 16 ) - حَدِيثُهُ : قُلْت : ( يَا رَسُولَ اللَّهِ إنَّا أَهْلُ صَيْدٍ ، وَإِنَّ أَحَدَنَا يَرْمِي الصَّيْدَ ، فَيَغِيبُ عَنْهُ اللَّيْلَتَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ ، فَيَجِدُهُ مَيِّتًا ، فَقَالَ : إذَا وَجَدْت فِيهِ أَثَرَ سَهْمِك ، وَلَمْ يَكُنْ فِيهِ أَثَرُ سَبُعٍ ، وَعَلِمْت أَنَّ سَهْمَك قَتَلَهُ فَكُلْ ). أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ نَحْوَهُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ19 / 19 - بَابٌ : فِي الَّذِي يَرْمِي الصَّيْدَ فَيَغِيبُ عَنْهُ 4310 4311 / 1 - أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، قَا……سنن النسائي · رقم 4310
٣ مَدخلالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 247 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث التَّاسِع عشر إِذا وجدت فِيهِ أثر سهمك وَلم يكن فِيهِ سبع · ص 259 الحَدِيث التَّاسِع عشر عَن عدي بن حَاتِم رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : قلت : يَا رَسُول الله ، إِنَّا أهل صيد ، وَإِن أَحَدنَا يَرْمِي الصَّيْد فيغيب عَنهُ الليلتين وَالثَّلَاث ، فيجده مَيتا . فَقَالَ - صلى الله عليه وسلم - : إِذا وجدت فِيهِ أثر سهمك ، وَلم يكن فِيهِ سبع ، وَعلمت أَن سهمك قَتله فَكل . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ بِنَحْوِهِ ، وَقد تقدم لَفْظهمَا فِي الحَدِيث الأول من أَحَادِيث الْبَاب . قَالَ الرَّافِعِيّ : وَعَن ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما أَنه قَالَ : كل مَا أصميت ودع مَا أنميت . وَهَذَا الْأَثر رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ بِإِسْنَاد فِيهِ رجل مَسْتُور أَو مَجْهُول ، عَن مَيْمُون بن مهْرَان قَالَ : أَتَى أَعْرَابِي عبد الله بن عَبَّاس وَأَنا عِنْده فَقَالَ : أصلحك الله ، إِنِّي أرمي الصَّيْد فأصمي وأنمي . فَقَالَ ابْن عَبَّاس : كل مَا أصميت ودع مَا أنميت . وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضا من حَدِيث عبد الله بن أبي الْهُذيْل قَالَ : أَمرنِي نَاس من أَهلِي أَن أسأَل لَهُم عبد الله بن عَبَّاس عَن أَشْيَاء ، فكتبتها فِي صحيفَة ، فَأتيت لأسأله ، فَإِذا عِنْده نَاس يسألونه فَسَأَلُوهُ (حَتَّى سَأَلُوهُ) عَمَّا فِي صحيفتي ، وَمَا سَأَلته عَن شَيْء ، فَجَاءَهُ رجل أَعْرَابِي ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ : إني مَمْلُوك أكون فِي إبل أَهلِي ، فيأتيني الرجل يستسقيني أفأسقيه ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : فَإِن خشيت أَن [ يهْلك ] قَالَ : فاسقه مَا يبلغهُ ، ثمَّ أخبر بِهِ أهلك . قَالَ : فَإِنِّي رجل أرمي فأصمي وأنمي . قَالَ : مَا أصميت فَكل ، وَمَا أنميت فَلَا تَأْكُل . قلت للْحكم : مَا الإصماء ؟ قَالَ : الإقعاص . قلت : فَمَا الإنماء ؟ [ قَالَ ] مَا توارى عَنْك . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : وَقد رُوِيَ هَذَا من وَجه آخر عَن ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا : كل مَا أصميت ودع مَا أنميت وَهُوَ ضَعِيف . قَالَ فِي خلافياته : فِيهِ عُثْمَان الوقاصي وَهُوَ ضَعِيف الحَدِيث لَا يحْتَج بروايته . قَالَ : وَالْمَشْهُور وَقفه عَلَى ابْن عَبَّاس . قلت : وَرَوَاهُ الْحَافِظ أَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ فِي معرفَة الصَّحَابَة مَرْفُوعا أَيْضا من حَدِيث عَمْرو بن تَمِيم ، عَن أَبِيه ، عَن جده قَالَ : قلت : يَا رَسُول الله ، إِنَّا أهل بَدو ، قَالَ : إِذا رميت الصَّيْد فَكل مَا أصميت ، وَلَا تَأْكُل مَا أنميت ، وَفِيه مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بْن مسمول ، وَقد ضَعَّفُوهُ . قَالَ الرّبيع : قَالَ الشَّافِعِي : مَا أصميت : مَا قتلته الْكلاب وَأَنت ترَاهُ ، و مَا أنميت مَا غَابَ عَنْك مَقْتَله .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسعيد بن جبير أبو عبد الله الأسدي الوالبي عن عدي بن حاتم · ص 274 سعيد بن جبير أبو عبد الله الأسدي الوالبي، عن عدي بن حاتم 9854 - [ ت س ] حديث : قلت: يا رسول الله! أرمي الصيد فأجد فيه سهمي من الغد؟ ...... الحديث . ت في الصيد (4) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن شعبة، عن أبي بشر - وهو جعفر بن إياس - ، عنه به، وقال: حسن صحيح. وروى شعبة هذا الحديث، عن أبي بشر وعبد الملك بن ميسرة، عن سعيد بن جبير، عن عدي بن حاتم ، وكلا الحديثين صحيح. س في ه (الصيد والذبائح 19: 2) عن محمد بن عبد الأعلى وإسماعيل بن مسعود ، كلاهما عن خالد بن الحارث، عن شعبة به. و (19: 1) عن زياد بن أيوب، عن هشيم، عن أبي بشر به - أتم من الأول. و (19: 3) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن سعيد بن جبير - بمعناه. (7 /274)