2437 - ( 10 ) - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنْ الطَّيْرِ ). مُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ مَيْمُونَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْهُ ، قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ : لَمْ يَسْمَعْهُ مَيْمُونُ مِنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، بَلْ بَيْنَهُمَا فِيهِ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : كَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالْبَزَّارُ ، وَقَدْ خَالَفَ الْخَطِيبُ هَذَا الْكَلَامَ ، فَقَالَ : الصَّحِيحُ عَنْ مَيْمُونَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا أَحَدٌ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 278 البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث التَّاسِع نهَى رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن كل ذِي نَاب من السبَاع وكل ذِي مخلب من الطير · ص 366 الحَدِيث التَّاسِع عَن ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : نهَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عَن كل ذِي نَاب من السبَاع وكل ذِي مخلب من الطير . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ مُسلم من رِوَايَة مَيْمُون بن مهْرَان عَنهُ وَهُوَ من أَفْرَاد مُسلم وَلم يُخرجهُ البُخَارِيّ ، قَالَ ابْن الْقطَّان : وَلم يسمعهُ من ابْن عَبَّاس بل بَينهمَا فِيهِ سعيد بن جُبَير ، كَذَلِك ذكره أَبُو دَاوُد فِي سنَنه ، وَالْبَزَّار فِي مُسْنده وَقَالَ الْخَطِيب : الصَّحِيح عَن مَيْمُون عَن ابْن عَبَّاس ، لَيْسَ بَينهمَا أحد . وَهَذَا الحَدِيث مَوْجُود فِي بعض نسخ الرَّافِعِيّ ، وَرَوَى البُخَارِيّ وَمُسلم مثله عَن أبي ثَعْلَبَة الْخُشَنِي إِلَى قَوْله : السبَاع وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد من رِوَايَة الْمِقْدَام بن معدي كرب . وَرَوَاهُ أَحْمد من رِوَايَة أبي الدَّرْدَاء مُقْتَصرا عَلَى الْقطعَة الأولَى ، وَقَالَ أَبُو مُوسَى : وَرَوَاهُ عبد الله بن شبْل قَالَ : وَنقل ساربه رَوَاهُ أَيْضا وَفِي رِوَايَة لِابْنِ عدي من حَدِيث الْمِقْدَام أَنه كَانَ مَعَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - بِخَيْبَر فَخَطب النَّاس فَقَالَ : وَإِنِّي أحرم عَلَيْكُم كل ذِي نَاب من السبَاع ، وَمَا سخر من الدَّوَابّ إِلَّا مَا سُمي الله عَلَيْهِ ، وَفِي إسنادها ضعف أوضحه عبد الْحق فِي أَحْكَامه وَغَيره .
علل الحديثص 390 1506 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ ؟ قال أبي : كَذَا رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ! قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَأَبِي بِشْرٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . قال أبي : وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ عِنْدِي مَحْفُوظٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ · ص 132 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ الْجَزَرِيُّ · ص 104 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافميمون بن مهران الجزري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس · ص 454 ميمون بن مهران الجزري ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس 5639 - [ د س ق ] حديث : نهى النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن كل ذي ناب من السباع ، وعن كل ذي مخلب من الطير . (د) في الأطعمة (33: 4) عن محمد بن بشار ، عن ابن أبي عدي - س في الصيد (33: 3) عن إسماعيل بن مسعود ، عن بشر بن المفضل - ق في ه (الصيد 13: 3) عن بكر بن خلف ، عن ابن أبي عدي - كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة ، عن علي بن الحكم ، عنه به. (ز) رواه الحكم بن عتيبة وأبو بشر [ م (الأطعمة 3: 7) د (الأطعمة 33: 2) ] ، عن ميمون بن مهران ، عن ابن عباس ، وسيأتي - (ح 6506) .