س1268 - وسُئِل عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي بَكرَة ، عَن أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم خَطَب ثُمّ انصَرَف إِلَى كَبشَينِ أَملَحَينِ فَذَبَحَهُما ، وإِلَى غَنَمٍ فَقَسَّمَها بَينَنا . فَقال : يَروِيهِ ابن عَونٍ ، عَنِ ابنِ سِيرِين ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي بَكرَة ، عَن أَبِيهِ . وَوَهِم فِيهِ ، وإِنَّما رَواهُ ابن سِيرِين ، عَن أَنَسِ بنِ مالِكٍ . كَذَلِك رَواهُ أَيُّوبُ ، وهِشامٌ ، عَنِ ابنِ سِيرِين ، وهُو الصَّوابُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ4407 4408 / 3 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ: مَنْ كَان……سنن النسائي · رقم 4407
٢ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةص 156 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمحمد بن سيرين البصري أبو بكر مولى الأنصار عن أنس · ص 369 1455 - [ خ م س ق ] حديث : من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل ...... الحديث وفيه ثم انكفأ النبي صلى الله عليه وسلم إلى كبشين ...... الحديث خ في صلاة العيد (الصلاة 369: 1) وفي الأضاحي (1: 2) عن مسدد وفي الأضاحي (12: 1) عن علي بن عبد الله و (4) صدقة بن الفضل فرقهم ثلاثتهم عن إسماعيل ابن علية وفي صلاة العيد (الصلاة 387: 2) عن حامد بن عمر عن حماد بن زيد كلاهما عن أيوب عنه به. وقال في النذور (لا بل في الأضاحي 7 تعليقا) عقيب حديث أيوب عن أبي قلابة عن أنس انكفأ إلى كبشين (ح 957) وقال إسماعيل وحاتم بن وردان عن أيوب عن محمد عن أنس م في الذبائح (لا بل في الأضاحي 1: 16) عن يحيى بن أيوب وزهير بن حرب وعمرو الناقد ثلاثتهم عن ابن علية به و (1: 18) عن زياد بن يحيى الحساني عن حاتم بن وردان به و (1: 17) عن محمد بن عبيد بن حساب عن حماد بن زيد عن أيوب وهشام بن حسان كلاهما عنه به. س في الصلاة (لعله في الكبرى) وفي الأضاحي (17: 3) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي عن إسماعيل ابن علية بطوله و (الصلاة 681: 1 والأضاحي 14: 4) عن إسماعيل بن مسعود عن حاتم بن وردان نحوه خطبنا يوم أضحى وانكفأ إلى كبشين أملحين فذبحهما ق في الأضاحي (12: 1) عن عثمان بن أبي شيبة عن إسماعيل ابن علية به مختصرا أن رجلا ذبح يوم النحر قبل الصلاة فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد