طرف الحديث: هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ - يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ
4861 4862 / 5 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنِي قَتَادَةُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ - يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ .
المصدر: سنن النسائي (4861)
الحَدِيث الْأَرْبَعُونَ عَن ابْن عَبَّاس - رضي الله عنهما - قَالَ : جعل رَسُول الله أَصَابِع الْيَد وَالرجل سَوَاء وَقَالَ : الْأَسْنَان سَوَاء ، الثَّنية والضرس سَوَاء ، وَهَذِه وهَذِه سَوَاء . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه أَبُو دَاوُد فِي سنَنه بِإِسْنَاد صَحِيح ، كَذَلِك سَوَاء إِلَّا أَنه قَالَ فِي أَوله الْأَصَابِع سَوَاء بدل أَصَابِع الْيَد وَالرجل سَوَاء . وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِي : هَذِه …
قتادة بن دعامة السدوسي البصري، عن عكرمة، عن ابن عباس 6187 - [ خ د ت س ق ] حديث : هذه وهذه سواء - يعني الخنصر والإبهام . (خ) في الديات (20: 1) عن آدم - و (20: 2) عن بندار، عن ابن أبي عدي - د في ه (الديات 20: 3) عن نصر بن علي، عن يزيد بن زريع - و (20 - 3) عن مسدد، عن يحيى - و (20: 3) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - خمستهم عن شعبة، عنه به. ت في ه (الديات 4: 2) عن بندار، عن يحيى وغندر، كلاهما عن شعبة …
6193 - [ د ق ] حديث : الأصابع سواء والأسنان سواء، والثنية والضرس سواء - هذه وهذه سواء (د) في الديات (20: 4) عن عباس بن عبد العظيم العنبري، عن عبد الصمد ابن عبد الوارث، عن شعبة، عنه به. قال د ورواه النضر بن شميل، عن شعبة بمعنى حديث عبد الصمد: حدثناه الدارمي أبو جعفر [ حد ] ثنا النضر. ق في ه (الديات 17: 1) عن عباس العنبري به - ولم يذكر الأصابع ولا قوله: هذه وهذه سواء (ز) قال أبو القاسم: رواه د عن عب…
6202 - [ س ] حديث : الأصابع عشر عشر - موقوف. (س) في الديات (39: 7) عن عمرو بن علي، عن يزيد بن زريع، عن سعيد - وهو ابن أبي عروبة - عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/70843
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة