---
title: 'حديث: إِذَا سَرَقَ الْعَبْدُ فَبِعْهُ وَلَوْ بِنَشٍّ | سنن النسائي (4994)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/70997'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/70997'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 70997
book_id: 5
book_slug: 'b-5'
---
# حديث: إِذَا سَرَقَ الْعَبْدُ فَبِعْهُ وَلَوْ بِنَشٍّ | سنن النسائي (4994)

**طرف الحديث**: إِذَا سَرَقَ الْعَبْدُ فَبِعْهُ وَلَوْ بِنَشٍّ

## نص الحديث

> 4994 4995 / 2 أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُدْرِكٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا سَرَقَ الْعَبْدُ فَبِعْهُ وَلَوْ بِنَشٍّ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ .

**المصدر**: سنن النسائي (4994)

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي

> 4980 أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُدْرِكٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِذَا سَرَقَ الْعَبْدُ فَبِعْهُ وَلَوْ بِنَشٍّ . قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ : عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَد…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيه أبي سلمة، عن أبي هريرة 14979 - [ د س ق ] حديث : إذا سرق المملوك فبعه ولو بنش . (د) في الحدود (22) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة، عنه به. س في القطع (13) عن الحسن بن مدرك، عن يحيى بن حماد، عن أبي عوانة به. وقال: عمر بن أبي سلمة ليس بالقوي في الحديث. ق في الحدود (25: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة، عن أبي عوانة به.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-12003.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-5/h/70997

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة