251 - ( ت ق ) إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم أبو شيبة .

قال حافظ مصر عبد الغني بن سعيد في كتابه " إيضاح الإشكال " : روى عنه عيسى بن خالد اليمامي فسماه : عثمان بن إبراهيم العبسي ، قال : ثنا منصور بن المعتمر . فذكر عنه حديثا .

وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي : كان ضعيفا في الحديث .

وفي " كتاب الضعفاء " لابن الجارود : سكتوا عنه وتركوا حديثه .

وفي " كتاب ابن أبي حاتم " زعم يزيد بن زريع أن عنده كتابا عظيما له كأنه اللؤلؤ من حسنه .

قال : ولا أروي عنه شيئا حتى ألقى الله تعالى يعني إنكارا على أبي شيبة .

وخرج الحاكم حديثه في " المستدرك " .

وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : ضعيف .

وقال الحافظ أبو علي الطوسي في كتاب " الأحكام " تأليفه : منكر الحديث .

وذكره البخاري في " فصل : من مات من الستين ومائة إلى السبعين " .

وقال أبو عمر في كتاب " الاستغنا " : ليس بالقوي عندهم .

وذكره ابن شاهين في " جملة الضعفاء والكذابين " .

وقال عبد الله بن المبارك : ارم به .

وفي " كتاب أبي طالب " قال أبو

عبد الله : منكر الحديث قريب من الحسن بن عمارة ، قال : والحسن متروك الحديث .

وقال أبو الفتح الأزدي : متروك الحديث .

وقال أبو زرعة الرازي : ضعيف .

وفي كتاب " تاريخ بغداد " : قال شعبة : رأيته عند الحكم وهو غلام في أذنه قرط أو شنف ، فقلت للحكم ، من هذا ؟ قال : ابن أخت لي .

وقال الساجي في كتاب " الجرح والتعديل " يروي مناكير وعنده مناكير .

وفي " الكامل " لأبي أحمد بن عدي : قال أبو شيبة : ما سمعت من الحكم إلا حديثا واحدا ، وكان الحكم زوج أمه .

وقال نوح بن دراج : إبراهيم بن عثمان جدي أبي شيبة ، وبنو أبي شيبة يقولون : أبو سعدة جدنا .

وقال وهب : ترك ابن المبارك حديثه .

وقال له رقبه بن مصقلة : لو كانت لحيتك من الذنوب لكانت من الكبائر .

وفي الرواة جماعة يسمون إبراهيم بن عثمان ، منهم :