أزهر بن سعد السمان
( خ م د ت س ) أزهر بن سعد السمان . روى عن حميد الطويل ، وولد سنة إحدى عشرة ومائة ومات سنة سبع ومائتين ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وقيل : في شوال سنة ثلاث . ثم خرج هو الحاكم حديثه في « صحيحيهما » .
وفي كتاب التابعين لأبي موسى المديني سنة ثلاث أو بعدها في شوال . وقال عبد الباقي بن قانع : ثقة مأمون . وروى عنه الإمام أحمد في « مسنده » ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، فيما ذكره ابن قاسم في « الصلة » .
وفي « تاريخ البخاري الكبير » قال عفان : حدثني خالد بن الحارث قال : سمعت ابن عون يقول : أزهر أزهر وسليم سليم . قال ابن الحارث : وكانا يشتريان حوائجه . وفي كتاب « العقد » لابن عبد ربه : كان أبو جعفر المنصور قبل أن يلي الخلافة يجلس إلى أزهر السمان فلما ولي الخلافة جاءه فقال : ما جاء بك ؟ قال : داري مستهدمة وعلي دين [ ق 58 أ ] فأعطاه اثنى عشر ألفًا ، ثم قال : لا تعد إلينا ، فعاد في السنة الثانية ، فقال : ما جاء بك ؟ قال : مسلِّمًا .
قال : أظنك طالبًا ، فأعطاه اثنى عشر ألفًا ، وقال : لا تعد ، فعاد في الثالثة ، قال : ما جاء بك ؟ قال : جئت عائدًا . قال : أظنك جئت طالبًا ، فأعطاه اثنى عشر ألفًا ، وقال : لا تعد . فعاد في الرابعة ، فقال : ما جاء بك ؟ قال : دعاء كنت سمعتك تدعو به .
قال : لا تحفظه فإنه غير مستجاب فإني دعوت به ألا تعود إليَّ فعدت ، فأعطاه اثنى عشر ألفًا ، وقال : عد متى شئت فقد عجزت فيك والسلام ، انتهى . وزعم عبد الدائم في « حلى العلى » أن هذه جرت للمنصور مع رجل اسمه أزهر ، قال : وليس هو بالسمان المحدث . وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى : أروى الناس عن ابن عون وأعرفهم به أزهر .
وفي رواية إسحاق عنه ، وقيل له كيف حديثه ؟ فقال : ثقة . وقال أبو حاتم الرازي : صالح الحديث . وفي « كتاب الباجي » : قال عفان : كان حماد بن زيد يقدم أزهر على أصحاب ابن عون ، وكان عبد الرحمن بن مهدي يقدم أزهر .
وقال الإمام أحمد بن حنبل : ابن أبي عدي له وقار وهيبة وهو أحب إليَّ من أزهر ، كان ربما يحدث [ 82 أ ] بالحديث فيقول : ما حدثت به . وفي كتاب « الثقات » لابن خلفون : قال الصدفي : ثنا أحمد بن خالد ومحمد بن أحمد ، قالا : حدثنا ابن وضاح ، قال : سمعت أبا جعفر البستي يقول : أزهر السمان ثقة . وحدثني أبو الحسن محمد بن محمد بن عبد السلام ، ثنا أبي ، ثنا الغلابي قال : قال يحيى بن معين : لم يكن أحد أثبت في ابن عون من أزهر السمان ، وبعده سليم بن أخضر ، وكان حسين بن حسن يحفظ حديث ابن عون .
ولما ذكره ابن شاهين في « الثقات » قال : قال بهز بن أسد : كان حماد بن زيد يأمر بالكتابة عن أزهر . ولما ذكره أبو العرب في كتاب « الضعفاء » ذكر عن عبد الله بن أحمد عن أبيه أنه قال : ابن أبي عدي أحد إليَّ من أزهر هو أشبه بأهل الدين وأصح . وقال أبو موسى الزمن : قلت لحسين بن حسن من أحفظكم زمن ابن عون ؟ فقال : أزهر .
وفي كتاب « التعديل والتجريح » للعقيلي : له حديث منكر عن ابن عون .