( ع ) إسماعيل بن أبي خالد مولى بجيلة . قال ابن أبي خيثمة : رأيت في كتاب علي - يعني ابن المديني - عن يحيى ابن سعيد : كان ابن أبي خالد يخضب بالحمرة ، قال : وسمعت يحيى يقول : كان ابن أبي خالد يفسر القرآن ، وكان أصغر من النخعي بسنتين . وقال أبو بكر السمعاني في « الأمالي » ، وابن أبي أحد عشر في « الجمع بين الصحيحين » : توفي سنة ثمان وأربعين ومائة .

وقال ابن قانع : ولد سنة تسع وأربعين . وقال مروان بن معاوية : كان يسمى الميزان [ 109 أ ] . وقال الحاكم أبو عبد الله : سمعت أبا علي المذكر سمعت عتيق بن محمد سمعت سفيان بن عيينة يقول : كان إسماعيل بن أبي خالد أقدم طلباً وأحفظ للحديث من الأعمش .

ولما ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » قال : كان شيخاً صالحاً . وفي كتاب « المراسيل » لابن أبي حاتم قال علي بن المديني : إسماعيل رأى أنسا رؤية ولم يسمع منه ، ولم يرو عن أبي وائل شيئاً ، ولم يسمع من إبراهيم التيمي . وسألت أبي : هل سمع إسماعيل من أبي ظبيان ؟ قال : لا أعلمه ، وقال يحيى ابن معين : لم يسمع منه .

وفي « تاريخ نيسابور » للحاكم : لم يسمع من أبي جحيفة ، إنما سمع من الشعبي عن أبي جحيفة . وقال الحافظ أبو نعيم في كتاب « الرواة عن الزهري » : أدرك عدة من الصحابة إن صح ، قال : وأراه وهما . وقال الآجري : سألت أبا داود : هل سمع ابن أبي خالد من سعد بن عبيدة ؟ قال : لا أعلمه .

وقال ابن خلفون : هو أحد الثقات الأثبات وهو إمام من أئمة المسلمين في الحديث . وذكر الحافظ أبو بكر البغدادي في كتاب « الكفاية في أصول الرواية » : قال سفيان : كان إسماعيل بن أبي خالد يقول : ثنا المستورد أخي بني فهر يلحن فيه ، فأقول أنا : أخو . وقال هشيم : كان إسماعيل فحش اللحن ، كان يقول : حدثني فلان عن أبوه .

وقال يحيى : كان إذا حدث عن قيس يقول : حدثني قيس بن أبو حازم . وقال مسلم في كتاب « الوحدان » : تفرد بالرواية عن : زياد مولى بني مخزوم ، ونافع بن يحيى ، وأبي عيسى يحيى بن رافع ، والمنذر بن أبي أشرس ، وعبد الرحمن بن أبي الضحاك ، ومصعب بن إسحاق ، وهدبة الأسدي ، وأبي خيثمة عن عبد الله بن عمر ، وأبي الضحاك مولى هند بن أسماء بن خارجة ، ومجبر مولى عمارة ، وأبيه أبي خالد ، وأم خنيس ، قالت : دخلت مع مولاتي عمرة بنت رواحة . وقال يعقوب بن سفيان في « تاريخه » : كان أمياً حافظاً ثقة .

وقال العجلي : إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي من أنفسهم حي من بجيلة ، وكان ثبتا في الحديث ، وربما أرسل الشيء عن الشعبي وإذا وقّفَ أخبر ، وسمع من عدة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان صاحب سنة ، وكان راوية عن قيس بن أبي حازم لم يكن أحد أروى عنه منه ، وكان حديثه نحو خمسمائة حديث ، وكان لا يروي إلا عن ثقة . وفي كتاب « الطبقات » لابن سعد : قال سفيان بن سعيد : الحفاظ عندنا أربعة : عبد الملك بن أبي سليمان ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وعاصم الأحول ، ويحيى بن سعيد الأنصاري . وفي « تاريخ ابن أبي خيثمة » : قال يحيى بن سعيد [ 109 ب ] : مرسلات ابن أبي خالد ليست بشيء ، وقال يحيى : مات سنة ست وثلاثين كذا هو مكرر في موضعين في هذه النسخة ، وهي قديمة في غاية الصحة ، واستظهرت بأخرى من « الأوسط » .

روى عن : هلال بن يساف . ولهم شيخ آخر يقال له :