519 - ( ق ) إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن زكريا بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله الكوفي .

كذا نسبه المزي ، وزعم أن صاحب الكمال وهم في قوله : يحيى بن زكريا بن طلحة ، وأن الصواب الذي نسبه أبو زرعة فيما ذكره عنه ابن أبي حاتم زكريا بن يحيى بن طلحة .

وفي الذي قاله نظر في موضعين : الأول : أبو زرعة لم ينسبه إلا بسقوط يحيى ، كذا في « كتاب » ابن أبي حاتم .

الثاني : أن زكريا معروف في ولد طلحة بن عبيد الله ، ذكره غير واحد منهم : الزبير ، والبلاذري ، وأنشد الأُقيشر :

نضر الله بالسلام وحيا زكريا بن طلحة الفياض حين ناديته على نازلات من جُدوب وعثرة واعتراض

ولم أرهما ولا ابن الكلبي وأبا عبيد بن سلام وذكروا إسماعيل هذا في ولد يحيى ولا زكريا ، فينظر نسبه من خارج ليعلم صواب ذلك من خطئه ، فإن الذي أحال عليه المزي لم أره ، والله تعالى أعلم .