الأسود بن يزيد بن قيس النخعي
545 - ( ع ) الأسود بن يزيد بن قيس النخعي ، ابن أخي علقمة بن قيس أبو عمرو ، ويقال : أبو عبد الرحمن الكوفي .
ذكر ابن أبي خيثمة أنه حج مع أبي بكر وعمر وعثمان .
وقال روح بن الحارث : حججت مع الأسود فكان إذا حضر وقت الصلاة نزل على أي حال كان عليه .
وقال عمارة بن عمير : ما كان الأسود إلا راهباً من الرهبان .
وقالت عائشة : ما بالعراق رجل أكرم علي من الأسود .
وقال له ابن الزبير : ثنا عن عائشة فإنها كانت تفضي إليك .
وقال الحكم : كان الأسود يصوم الدهر ، وذهبت إحدى عينيه من الصوم .
روى عن : زر بن حبيش وزيد بن ثابت ، وعبيد بن عمير الليثي ، والأشعث بن قيس ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وابن الزبير رضي الله عنهم .
روى عنه : الشعبي عامر بن شراحيل ، والحسن بن عبيد الله النخعي ، ووبرة بن عبد الرحمن ، وعطاء بن السائب ، ومحمد بن عبد الرحمن بن يزيد وأبو الجويرية ، وعبد الله بن حنش ، وحنش بن الحارث ، وخيثمة بن عبد الرحمن ، وزيد بن معاوية .
خرج الحاكم حديثه في « صحيحه » كناه أبا نصر .
وذكره في « الصحابة » : أبو عمر بن عبد البر، وأبو موسي الأصبهاني .
وفي الطبقات : سمع من معاذ بن جبل باليمن قبل أن يهاجر حين بعث النبي صلى الله عليه وسلم معاذاً إلى اليمن ، ولم يرو عن عثمان شيئاً .
وقال ابن أبي خالد : رأيت [ ق 87 ب ] الأسود أصفر الرأس واللحية .
وفي « تاريخ البخاري الكبير » عن الشعبي : كان الأسود صواماً قواماً حجاجاً .
وفي « كتاب المنتجالي » : كان جاهلياً عثمانياً ، وقال محمد بن وضاح : كان يحج بغير زاد يركب ناقة فإذا نزل عنها أرسلها ترتع ثم حلبها وشرب لبنها .
وقال العجلي : كوفي تابعي جاهلي ثقة رجل [ ق 124 أ ] صالح فقيه أحد أصحاب عبد الله الذين يفتون ، وصام حتى ذهبت إحدى عينيه ، وكان يحج كل سنة .
وقال إبراهيم كان أصحاب عبد الله الذي يقرءون ويفتون ستة فذكر الأسود ، وكذا قاله هشام عن محمد بن سيرين .
وفي كتاب « الجرح والتعديل » لعبد الرحمن عن عبد الرحمن بن الأسود قال : حدثني أبي قال وكان ثقة .
ولما ذكره ابن حبان في « جملة الثقات » قال : كان فقيهاً زاهداً .
وفي « تاريخ » ابن أبي شيبة ، وحكاه القراب عن ابن عروة - أيضا - توفي سنة أربع وسبعين .